人格裂变的姑娘怎么样

人格裂变的姑娘怎么样

人有趋利避害的本能，这应该是毋庸置疑的。因此，我们经常被教育。“君子喻于义，小人喻于利”。成为君子，一般来说，是挺难的。并被告知，要勇敢，勇敢的面对残酷的现实。 对于成年人来说，这也需要莫大的勇气。而对于孩子来说，建立面对来自家庭内部残酷的勇气，或许是不可能的。他们所能依赖的，没有什么教条，没有什么信念，而只有求生的本能。 两种本能相遇了，求生的本能更基本，占了上风。于是，和键他们创造出“其他人”来代替自己承担那些迫害，保护自己远离迫害。遗忘，有的时候可能很困难，但它毕竟是唯一的解决办法。于是，一个人就分裂了。（虽然我使用了“分裂”这个词，但多重人格和精神分裂症是两个不同的概念。） 以下为剧透，请慎读： 这两部小说或者说纪实小说，讲的都是童年期创伤的故事。每个人多多少少都会有一些所谓的童年期创伤，它造就了我们性格的一部分。这里的两位主人公所经历的创伤是不一般的：《24》的主角卡姆受到家族乱伦式的性虐。《多重人格的姑娘》（《西碧尔》）的主角西碧尔也同样是受到母亲的虐待（身体和精神两方面），同时，二者都有一个不闻不问（或者只是假装不知道）的父亲，因此他们都没有得到救援的希望。西碧尔又多了一重精神上的原因——宗教束缚。宗教信仰使得她不能表达愤怒、哭泣等许多情感，只好用“化身”来代替她发泄。 由于受到更多的精神压抑，西碧尔在治疗过程中表现出更强的抵触情绪，治疗时间长达十年。同时，她的家族遗传（母亲家族为主，父亲家族也有）可能也是她的病特别严重的原因之一（但不是重要原因）。她戚陪的母亲本人就患过紧张症和精神分裂症，在看护她的过程中表现的喜怒无常。每天清晨对女儿的固定虐待、对女儿精神上的否定和压抑（不许做很多事情，不许表达感情）、母亲为言语上伤害到女儿而感到“胜利”、限制女儿跟祖母（因为祖母对西碧尔很好）的见面时间、赶走女儿唯一的朋友等等一系列的事情，都严重伤害了西碧尔的感情和身体。同时，母亲偷窃、偷窥、猥亵幼童等行为，也让西碧尔感觉到羞耻。 另一方面，母亲又对她很好。因此她只恨那些虐待她的工具，而并不恨自己的母亲（实际上，恨母亲、希望杀死母亲的心理一直存在，只是由其中一个分身承担）。 西碧尔在性方面的态度，也是一个较为典型的案例。她一直到9岁都与父母睡在同一个房间，看/听着白天礼貌、冷淡的父母行房。同时在家里，性，甚至包括母亲怀孕一事，都被当做邪恶和堕落的事情，不能被提及和询问。这种“原始景象”是儿童第一次遇见成年人（主要指父母）的性生活，这是一个少年建立未来的感情、态度和行为的基础。在儿童发育过程中非常重要。如果只是偶然看到，且此事仅仅是隐私而非禁忌，则为时短暂的这一遭遇一般不会留下心理创伤。 与卡姆不同，西碧尔并不知道其他分身的存在。卡姆相当于“第三者”的角色，西碧尔则是“背对着”那些分身。因此，卡姆较少有“丢失时间”的问题，记忆是完整的。而西碧尔则完全不知道其他分身所做的事情。“丢失时间”一词在电影《一级恐惧》中也曾出现过，但每次被追问后，又会刻意改为“晕倒”。西碧尔在祖母死后，失去了“爱”的感觉，丢失了十岁、十一岁整整两年的时间。在这两年中，分身学到的乘法等技能后来都在西碧尔本人那里丧失，直到最终被整合才重新获得（且使用不顺畅）。 由于西碧尔的记忆有很多空白。因此，她创造出一个无所不知的分身维基，作为分身的中心，也作为她的“记忆痕”。 分身们的长相、年龄甚至性别都不相同，爱好、技能也不相同，但有同样的智力以及遵循统一的道德准则。分身自己也可以创造分身，但与西碧尔创造的分身不同。西碧尔创造了分身后，她的一部分记忆和情感就丢失了，转移到分身身上。但分身创造出分身后，他们只是把记忆和情感复制给了新的分身，自己原有的并不会丢失。 主体可以通过听录音（西碧尔）或看录像（卡姆）的方式来了解和认识自己的分身。当高棚蠢分身耗尽了激发他现身的感情之后，就没有理由再动作下去了（多重人格动力学）。因此，当主体能够以自己的名义表达这种感情时，该分身就将与主体融合。 分身的年龄可以自然增长，也可能一直停留在最初。心理医生可以采用催眠的方式来暗示分身长大，分身与主体年龄越相近，融合的几率就越高。通过催眠，主体还可以在“心灵的眼睛”中看到分身。每次跟一个分身见面，就相当于正视这个分身所承载的内心冲突或精神创伤，因此是很重要的，也是很困难的。随着治疗的进步，分身也会有自动“整合”的可能，正如他们最初是自动分裂一样。 多重人格在每个人的心中都会存在，区别只是程度的不同。