一般太监人妖变性人可以活多少年?原因是

一般太监人妖变性人可以活多少年?原因是

贾府的那位公子就说过：女人是水做的，男人是泥做的。然而这里的空气不怎么干净，即便是泥，也必然是污泥，遂备罩自感其身污浊不堪，恨不能脱下这身臭皮囊，重新再活一次。但在今生，科技未能进化到如聊斋之《画皮》一样，随手一画，便是一幅新模样。在网上，换个马甲就能变身，但在现实中，数千年以来，不管自愿还是被迫，能够在外型上向女人靠拢的不外乎下腊毕面三种人：人妖、太监、变性人。 一说起人妖，人们便不自觉地想到泰国。其实泰国不是人妖的唯一产地，东南亚各国甚至印度、巴基斯坦都有人妖。最早人妖是在新加坡名声鹊起的，后来新加坡经济发展了，总理李光耀觉得人妖有损新加坡形象，遂对人妖下了逐客令，人妖便转移到了泰国，主要是集中在芭堤雅和曼谷一些人妖歌舞团。人妖表演是泰国旅游业吸引外国游客的金字招牌，去泰国不去看人妖表演，就如来中国不去登长城一样，算是白到泰国一趟。 人妖个个看起来容貌娇艳，美若天仙，万种风情，能歌善舞，但却并不了解“她们”强颜欢笑背后的苦难与酸涩。人妖并不是象唐僧说的那样，“人是人他妈生的，妖是妖他妈生的，妖一旦有点人性，便成为人妖”。人轮滚芹妖不是想做就能做的，人妖是靠长期服用雌性激素，使身体逐渐开始女性化，有的人妖还要通过动手术来完成向女人的转变。人妖看起来比女人更像女人，他们身高超过一般女孩子，大约是常年注射女性荷尔蒙缘故，皮肤白皙光滑，精心化妆过的脸粉嫩娇媚。他们每年得靠注射雌激素来蜕化“她”的喉结，消失“她”的胡须，使“她”的肌肤变得如同女人一样细嫩，以保障“她”拥有女性的一切体征。人妖一般选择那种眉清目秀，模样俊俏的男孩作为培养对象，这样变为人妖后也很漂亮，如果像“如花”哥哥那样的人才，估计是做不成人妖的，只能去做妖了。 在泰国，除极少数本身心理就有女性倾向和想利用人妖身份出名的外，人妖一般出生在生活艰难的贫苦家庭，他们的父母在万般无奈的情况下，忍痛将自己的儿子自小就送到人妖学校接受培训，他们也由一个天真无邪的小男孩儿走上了一条辛酸悲惨的人生之路。他们在泰国的人妖学校学习舞蹈、声乐以及表演艺术，同时学校还特意培养他们向女性化发展，每隔一定时期就要让他们服一定剂量的雌性荷尔蒙激素来刺激他们生理特征的变化，为了维持皮肤的光滑避免血管像正常男孩子那样青筋暴露，每周还要打上一针雌性荷尔蒙激素。为了维持女性的皮肤和身姿，必须打乱全部的生理机能，这样就需要经常打针，吃药，注射性激素，包括口服避孕药，使内分泌失调，产生男子女性化的心态。这样的结果使身心严重受到摧残。这样在他们的第一次和第二次生理性发生变化的过程中基本已朝女性化发展。 人妖虽然外表完全象女人，但他们的身份证性别一栏仍注明为“男”。男儿身，女儿装，但又非男非女。据说有一个人妖的保留节目，是由单人完成的。“她”穿着一身怪诞的服装：左半身是黑色西服男装，右半身则是妖艳无比的女装。这时全场的灯光暗了下来，“她”半身隐藏在舞台上的帷幕里，半身露向观众，这样交替着用男女声唱着情歌，让人以为是两个不同的男女在上面表演。这种集男女于一身的节目之所以成为保留节目，其实寓意很明白，这就是“人妖”——是一种有别于自然意义的男性与女性之外的第三性。由于人妖是一个特殊的群体，他们不可能像普通人一样生活、恋爱、成家、立业。他们与男人或女人有着不同的生理和心理需要，在感情上，人妖既无法接受男人的情爱，也无法像正常男人那样去爱女人。人妖只有在男人与女人之间的感情夹缝中隐忍着尴尬的痛苦与折磨，加之社会的歧视，更使得人妖在感情上自卑、自怜和绝望。 人妖的寿命一般不长，极少数能超过五十岁，平均大约是三四十岁左右。因为动手术与常年注射荷尔蒙的缘故，她们的肌体也受到致命的伤害。她们虽然看起来艳丽无比，但青春也很短暂，可以说是对生命的非正常透支，所以她们衰老得比常人快，晚年很悲惨，据说身体内部会出现病变，由内到外地烂掉，也许这种惩罚就是逆转自然的代价吧。 关于太监起源的时代，无法准确确定，但据传是亚述王的一位美丽贤妃所创。太监在中国起源也比较早，早在殷商时期就有“寺人”，甲骨文中有相关记载。中国古代帝王，后宫佳丽三千，许多人往往终其一生，也难得被临幸一次。后宫人员众多，他们的生活起居总得有人照顾，宫女由于生理条件所限，对一些重活干不了。但若让男人进入后宫服役，又等于放狼入羊群，帝王们的头上不免有点绿油油。而太监既能干苦活重活，又不让人担心头上戴绿帽子，所以颇得帝王们认同。要成为太监，得先“净身”，又叫“去势”，如看过阉鸡、阉牛就知道怎么回事了。净身有专门的场所，汉朝时称为“蚕室”，一个诗意十足但又充满阴暗的名字，当年司马迁就是在这个地方受的宫刑。 太监他们长着男人的颊骨却不是男人，没有胡须却不是女人，虽然面如美玉却没有一点生气，因此不像人的面容；他们的声音好像儿童一样稚细却不清脆，好像女人一样尖细却不柔媚，你说它嘶哑但又能成声，因此太监是一个怪胎。帝王们却认为太监没有妻儿老少，故最没有私心，常加以重用，甚至予以兵马大权。最出格的是，五代十国期间，有一个南汉割据小朝廷，其皇帝刘伥下了一纸文件曰，凡是朝廷任用的人，不管他是进士还是状元出身，一律要阉割，方能当官，当真达到“赤条条来去无牵挂”的化境。 但太监因为身体受到残害，心理不免有些问题，一旦得势后，就要肆意发泄着他们的贪欲和权力欲。像明朝的大太监如刘谨、魏忠贤之流就掌握国家重权，大肆贪污受贿，弄的国库空虚，民不聊生，以致叛乱四起。而东汉的宦官为和外戚争权，往往挟持皇帝于后宫，使其不能与外界联系，甚至能够废立皇帝。《三国演义》开始讲的“十长侍之乱”就是宦官和外戚争权的后果，结果引得地方割据势力大长，东汉就此灭亡。但太监中也不是没有好人。像唐玄宗的贴身太监高力士，虽位高权重，但也算是安分守纪，“安史之乱”时，其间也曾掌握兵马大权，倒没看到他乘机作乱。高力士还经常参与玄宗的家事，每当玄宗与杨贵妃闹矛盾时，都是他在居间调和。另一位有名的大太监就是今年咱们国家隆重纪念的三宝太监郑和，郑和受明成祖所托，率领庞大的远洋舰队，七下西洋。虽然传说他的任务是寻找失踪的建文帝，但客观上也确实宏扬了大明国威，开拓了西洋贸易航路。 太监得势的一大后果就是民间往往相应掀起“自宫潮”，许多好人家的儿子忍痛自宫，以图仕进，这确实是一条终南捷径：读书须受十年寒窗苦，自宫却是一时痛终身富贵。明天启三年，征募宦官缺额3000人，结果应征者多达2万人。政府竟想不到会有如此多人，一时无措，不得不增加1500人，剩下的人，都安置在京郊南苑的收容所。 另一种甘愿自宫之人是却为了练就盖世神功，“欲练神功，必先挥刀自宫”，无论《葵花宝典》还是《辟邪剑法》，都强调先要自宫，不然空有秘籍也练不成神功，甚至有可能走火入魔。当然，为练神功不惜自宫的人总有目的的，像林平之是为了报灭门之仇；而岳不群就想当武林盟主，甚至问鼎天下，只是不知道，即使他得到了天下，也已不是完整的男人，这样的天下有什么乐趣？而像东方不败那种人武功已经够高，地位也已是天下第一大教的教主，他自宫的目的，从后面他的自我叙述来看，是想体验一种新的生活方式，他在黑木崖上对任盈盈的一番话：“一个人生而为女子，已比臭男子幸运百倍，何况你这般千娇百媚，青春年少。我若得能和你易地而处，别说是日月神教的教主，就算是皇帝老子，我也不做。”道出了他练成《葵花宝典》后的心得。像任我行那种粗俗之人，便不懂得其中之妙处，一看要他“自宫”，打死他也不干，立马就把这本绝世奇书转送给东方不败。林青霞扮演的东方不败，七分娇媚中更有三分英气，难怪连令狐冲那种情场浪子不禁也要动心，甚至不惜扑下悬崖也要问个明白。我看电影版的《东方不败》远比《笑傲江湖》中的东方不败更为出色。 现代科技迅速发展，人们从生理上改变性别变得似乎很容易了，我们可以不断从各种媒体上看到有关变性人的消息。严格来说，很多人妖也做了变性手术，实际算得上是变性人。但与那些确实有心理需要而要求变性的人不同，人妖是在缺乏内在心理需要的情况下对身体的强制扭曲，由于特殊的社会环境和原因，人妖主要是沦为供人欣赏的取乐对象，和我们平时理解的变性人还是有点不一样。 我们通常意义上所说的变性人，大部分是因为心理上否定自己的性别，认为自己的性别应与外生殖器的性别相反。从医学角度来说，他们都是性别身份识别的障碍，属于性心理的障碍的一种，我们称之为易性癖。易性癖现象普遍存在于世界各地，男女皆可发病，发病者可见于不同的民族和不同的职业，发病者的生活经历、文化背景、社会条件、宗教信仰和肤色也不尽相同，并且其发病不限于某个特定的历史时期。 易性癖产生的原因，目前还不十分清楚，一般认为与患者幼年时期的生活经历有关。如有的父母生了个男孩，却偏偏想有女孩，于是违背客观事实，按照自己的意愿去打扮、教育孩子，使孩子的性心理被扭曲而导致易性癖。他们长大后对自己生理上的性别不满意，不舒服，有改变性别的强烈愿望，希望改换成另外一种性别，作为另一种性别生活在他(她)们之中。这种人往往作异性装束，言谈举止如同异性一样，还常到医院请医生做转变性别的手术。 人们对待变性人的态度远比对待人妖和太监宽容，大概是因为人妖和太监虽然身体发生了改变，但心理上还是和原来的性别一样，未免感觉有点别扭。而变性人不但改变了身体外观，而且心理也已向异性转化，通常人们习惯后就会接受这种转变，把他们当作真正的异性对待。 做变性手术的人当中有男变女的，也有女变男的，但以男变女居多。这些人只是在心理或生理上有点异于常人，不满意自己的性别定位；或者是无法承担现代社会所带来的各种压力，从而缺乏男人的自信，而心理上开始倾向女性化，以柔克刚，使自己的精神不至于走向崩溃。现代社会偏重于发展物质文明,而忽视了人文关怀和建设，因此产生了形形色色的心理异化问题。 现在变性是个时髦的话题，媒体有关变性人的报道很多，有参加环球小姐大赛的，有要拍电影的，还有结婚的和婚变的……据资料显示，目前全国约有40多万人要求改变自己的性别，而且已经有一千多人进行了变性手术。现在的变性人也不象原来那样遮遮掩掩，反而利用这一资源大张旗鼓的勇敢秀出自我。象韩国的那个变性艺人河莉秀，风头就劲的很，出唱片，拍写真，而且听说还要公开其全裸照片，更引起极大的轰动。而号称“中国版河莉秀”的陈莉莉报名参加了2004年环球小姐中国区四川小组赛的选拔，还接拍了反映变性人心路历程的影片《隐私》。而前一段时间的新闻中看到有变性美女公开征婚的，吸引众多男士前去报名，还不乏事业有成的成功人士。 这些人敢于从男人变为女人，是够大胆的；但一个人一辈子，能够体验两种不同人生，也是够幸运的。 变性人虽然可以结婚，但在伦理上、法律上还是存在一些问题。比如已结婚的夫妻有一人做了变性手术，那原有婚姻关系怎么办，我国现在是不承认同性婚姻的，那怎么解除原有婚姻，是按离婚解除还是按自然解除？；如果有了孩子，当孩子面临两个“爸爸”或是两个“妈妈”怎么办？这些问题都需要做进一步的研究。 上帝创造人类时，就已经为人类设计好了不同的性别，而不同性别的人又具有不同的外部特征和不同的心理需要，使其互相区别又互相吸引，才使人类能够和谐共存。人妖、太监和变性人违背自然规律，逆天而行，使人为他们感到悲哀，甚至鄙视。但人妖、太监和变性人的存在又是生活无奈的选择，其内心的苦楚是那些所谓健全的人们不能理解的。这个世界是多样性的，尊重一种另类的生活方式的存在，就是尊重人类自身所在这个世界。