Simone王位世袭制的历史评价
的有关信息介绍如下：客观进步性：
由远古“天下为公”的“禅让”制演变成後来父位子承的“天下为家”的世袭制，对解决王位的继承问题是有其优越性的，这至少可避免因对先王後代的杀殉而造成的社会动乱及人口减少。
弊端悔态吵：
在王位世袭制下，君治则国治，君弱则国强。还有，王位世袭制易导致继位者腐化堕落。在夏商周时期，帝王以“天下为家”“赋敛天下”，“以博我一人之欢乐”，时而惭焉，“久而安焉”。
纣王即位，作“酒池肉林”为长夜之饮，沉湎于酒色，加强搜括。各代无不因腐化而亡。世袭制下，帝王亲小人，远贤臣加剧了各种社会矛盾。
扩展资料：
启是大禹的儿子。是夏朝的第二任君王，但是在历史上有很多人也把他当作中国的第一个帝王，在他在位期间做了一个重大的改革并影响中国的历史-继承王位制度的改革。可以说在他的父亲禹的时代里继承王位的制度是婵让制，从启即位后开始便改变了这种制度，变成了世袭制。
根据记碧侍载本来大禹是想把王位交给他的一位贤臣，但是贤臣却早早的过世。便把王位交给了这位贤臣的儿子，可继位之后，启心中不满，认为天下是他父亲打下来的，不能交给你。
于是就率军把都城包闭燃围起来，加上国中的各位大臣诸侯都聚集到启的地盘，而且老百姓们都特别拥护启，所以顺理成章，这位贤臣的儿子把王位让给他启，这一变革也是开启了中国历史的世袭制。
启的一生，可以说从继位就伴随着武力，从改制开始到后来的武观之乱，可谓是经历过很多斗争。虽然有一些不理朝事的行为，但不可否认的是，他确是在历史上的中国第一任帝王，并且他的这种继承王位制度的改革影响了中国历史的发展。
参考资料来源：百度百科-王位世袭制
