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秦日纲的历史迷雾

秦日纲的历史迷雾

的有关信息介绍如下:

秦日纲和他的贵县同乡石达开矛盾很深。金田起义时,贵县的最高上帝会领导人本来是石达开,但秦日纲却直属洪秀全,颇有“掺沙子”的意思;等定都天京后,石达开出镇安徽,政绩卓著,深得民心,杨秀清颇为忌惮,就派秦日纲去接任;田家镇、半壁山之战,秦日纲弄出个大大的烂摊子,迫使石达开费尽心力才转危为安;等到天京事变,虽然拿大主意的是韦昌辉,但直接杀人的却是秦日纲带领的亲兵,家破人亡的石达开对秦日纲的仇恨可想而知,而且秦杀了那么多无辜,论他死罪,原本理所当然。问题是,秦日纲只不过是一个工具,一颗棋子。

史书上常常说,秦日纲和杨秀清矛盾很深,他的车夫因为遇见杨秀清的同庚叔没有起立,被杨秀清抓住小辫子处死,秦日纲也被连累打了100大棍。问题是杨秀清这种做法并非罕见,就以本案而言,被连累的有陈承镕、黄玉琨,后者不但丢了侯爵,挨了板子,还差点自杀丧命;秦日纲曾被革爵、“为奴”,但仅仅《天父圣旨》上遭到同样处分的就有林枣灶启荣、曾钊扬、曾天皓等许多名臣名将,他们和秦日纲一样,有罪就革职,立了功就复凳耐扮职,秦日纲革爵不过半年多就重新爬上高位,得到重用,照理不该嫉恨。

秦日纲在出兵湖北时,曾主动编过一本《行军号令》,里面纪录的都是杨秀清的军事思想,后来杨秀清的写作班子就依照这本资料,编出了保存至今的《行军总要》;他在带兵打镇江、破江南江北大营时,对杨秀清同样言听计从。他的确奉命回城,杀死了杨秀清,但那是因为洪秀全让他这样做。前面已经提到,他和洪氏父子关系十分亲密,本人又如李秀成所言“忠勇信义”,洪秀全让亩猜他杀谁,他自然就会去杀谁。

现存《天父圣旨》卷三最后一则,是丙辰六年(1856)七月初九,杨秀清假托天父说“秦日纲帮妖,陈承镕帮妖,放煷烧朕城了矣,未有救矣”,18天后天京事变就爆发了,有人据此认为,杨秀清猜忌秦日纲,导致矛盾激化,但这本书是天京事变后多年才出版发行的,那时杨秀清、秦日纲都已死去,“总编”是洪秀全本人,这则记载与其说是事实,毋宁说是洪秀全希望的“事实”。套用后来人的说法,他这叫“犬忠”——要他咬谁就咬谁,要咬几口就几口。

秦日纲的历史迷雾