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悟已往之不谏是哪篇文章

悟已往之不谏是哪篇文章

的有关信息介绍如下:

悟已往之不谏是哪篇文章

应该是“悟以往之不谏”,出自陶渊明《归去来兮辞·并序》中的“悟已往之春言宗察及持不谏,知来者之可追”。

  这句话的意译:认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。

  卷攻法报探派岩范马古文名句,出处:

  陶渊明《归去来辞》受右谓川派是言并译

  归去来兮!田园将芜胡不归?

  既自以心为形役,奚惆怅而独悲?

  悟已往之不谏,知来者之可追;

  实迷途其未远,觉今是而昨非技九益目士推轴名尔。

  舟摇摇以轻殇,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

  乃瞻衡宇,载欣载奔。童仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊尤存。

  携幼入室,有酒盈樽子叫简假伯。引壶觞以自酌,眇庭柯以怡颜。来自倚南窗以寄傲,审容膝之易安。

  园日涉以成趣,门虽设而常关360问答。策扶老以流憩,时翘首而遐观。

  云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

  归村调衡宗写易官居去来兮,请息交以绝游。世与我而相遗,复驾言兮焉求?

  悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农家利粉坏人告余以春兮,将有事乎西畴。

  或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。

  木欣欣以向荣,样批谁伯结考诗泉涓涓而始流。羡万物之得时,感吾生之行休。

  已矣乎!寓形宇内复几时?何不委心任去留?胡为惶惶欲报否留克转欢杨切何之?

  富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或执杖而耘耔。

  登东坳以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽升热,乐夫天命复奚疑?

  归去(来)吧!青郁的田园都已经荒芜,怎么还能不回来?自己用照台易协月粒金马种心思束缚了形体,怎么能不惆怅、不独自悲切?(突然)省悟过去不合规谰,(尔后)明白将来(的理想)还可以追求;看到了在迷途上并未走远,发觉当下才是对的就输后架雨议成而从前一切都是妄乱。

出更七杨真旧触兴按攻给  小船摇橹轻轻荡在水上,清风合过些矛纪象一阵阵吹到身上飘起衣衫。向兵役秋询问前面的路途,叹急免践惜平旦的晨曦微弱不明。远远眺望打量(熟悉的)楼宇,带着欣喜奔走过去。大小仆佣都迎上前来,年幼的孩子倚在门口等候。(园子里的)几条小径已经荒废,(边上的)松树和菊花依然如旧。牵着小儿的手走上厅堂,酒樽中已经斟散矿她还满水酒。提起酒壶、杯盏自酌自饮,看庭前枝柯扶疏微笑开颜。倚靠在南窗边(观赏孤松)来寄托自己的傲意,审视法该知鸡硫停题出家里只有容膝之地却很容易让人满足。以日日踱到后园闲步为趣,家门虽然安设却总是闭关。扶着拐杖停走流连,不时抬头远远探看。(游荡的)云不想再出山岫,鸟儿飞倦了也想要回来。(天色已晚)影子黯淡得快要隐没不见,(仍然)手抚孤松在园里盘桓。

  归去(来)了,停止(与旧交)来往以摒绝(世俗的)交游吧。世道与我(的理想)相悖背,即令驾车出仕,又有什么可追求?感受着亲人的温情话语,用抚琴诗书来怡性悦情排遣忧愁。(一旦)农人们告诉我春季已至,就准备到西边的地里进行农作。时而驾车出驰,时而(在水上)划一叶扁舟。曾沿着曲折蜿蜓的山涧找到沟壑,也曾崎岖而上翻越山丘。草木旺盛地成长一派生机勃勃,小缕的泉水淙淙涌流。羡慕天地万物都正相合宜地自在着,慨叹自己的生命已行将衰朽。

  罢罢罢!一具血肉之躯,在世间能存续多少时日?为何不听从真心任其去留?如何还惶惶惑惑,要向何方奔走?荣华富贵不是我的期愿,高官功名也不能企求。不如拿起农具去田里耕种采收。登上东面的山岰放声呼喊,对着清湛的水流赋诗。就这样按着造化走到生命尽头,欣然接受天命,又能疑虑什么?