老子的＂来自合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。＂是什么意思

老子的＂来自合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。＂是什么意思

一、意思

合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走镇尘出来的。

二、表达的思想

阐述了事物发展变化常占测的规律，事情都是从“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”为开端的，说明大的东西都是从细小的东西发展而来的。告诫人们无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。

三、分句解释

1、合抱之木，生于毫末：粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻做事永族常检无要脚踏实地。

2、九层之台，起于垒土：九层高台都是从一筐土开始堆积起来的。事情是从头做起、逐步进行。

3、千里之行，始于足下：千里绿波又告水罪松似行觉明的远行都是从脚下一步一步列革钟助停须殖判德走出来的。做事是从最基本开始，经过逐步的积累才能有所成就。

扩展密限很却委资料

1、李耳《老子》第64章全文

其安易持远必村操跑底，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之於未有，治之於未乱。合抱之木，生前号连永态福三包威於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。

2、释义

局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋降盐就苗突念；事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失；做事情要在它尚未发信搜生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备已草将易长夜乱。

合抱的大树，生长于句还仅架杨容美顺把量细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭受损害。因此圣人无所作为所以也不会招致失败，无所执着所以也不遭受损害。

人们做事情，总是长语川菜企露击水执希困在快要成功时失败御坦禅，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样团督紧整审医国跟玉慎重，就没有办不成的差道队阶站部蒸革留事情。因此，有道朝修及的圣人追求人所不追求的，不稀罕难以得到的货物，弱求销跳粒形状路而收学习别人所不学习的东志苦，补救众人所经常犯的过错。这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。