君子居易以侍命,小人行险以侥幸。何解?
的有关信息介绍如下:意思是:品德高尚的人安于自己来自的地位等候天命的到来,无德奸诈的人则冒险求得本不应该获取的东西。
出处:春秋时期·子思《礼记·中庸》
原文:君子素其位而行,不愿乎其外。360问答素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难行乎患难,君子无入而不自得焉。在上位不陵下,在下位不援上,正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命。小人行险以徼幸。子曰:“射快白胞叶逐交语念医盾似有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。”
译文:品德高尚的人安于目前的地位做他所应该做的事,不羡慕自己地位以外的东西。地位富贵,就做富贵人该做的事;地位贫贱,就做贫贱人该做的事,处在夷狄的地位上,就做夷狄该做的事;处在患难的地位上,就做患难时该做的事。
如此,品德高尚的人无处不感觉到安然自得。位居上位,不欺凌下级。位居院别下位,不攀附上级。端正自己不苛求他人,这样就没有怨恨,对上不怨恨天命,对下不归咎别人。
所以,判早殖品德高尚的人安于自己的地位等候天命的到来,无德无源伯汉门般准载奸诈的人则冒险求得本不应该获取的东西。孔子说:“射箭的道理与君子的行为有相似的地方:假如没有射中靶子,就应反过来责求自己。
扩展资料:
《中庸》传的是自上古大圣以来的儒家道统心法,其内容不乏为人处世之道,君子之礼。《中庸》认为,需持续培养行大道之人,行大道之人需修养仁义礼殖智勇。
君子高尚,在其位某先答六剂便落浓含误化吸其政,安于自己的位置,不攀比,但也不降低自身品味。有多大的本钱就过什么阶层的品味生活,正所谓“素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱”。处于高高在上的位置,不眼高手低,处于低下的位毫子员色句学置也不怨天尤人“上不怨天,下不尤人”,摆正自己心态,做好自己的事情。
品德高尚的人会安然的处在简朴无华的生活中,等待机会和时机以便为国为民效命。而无德奸诈的人贪图私己小利,怀有不劳而获的侥幸心理,所以常常铤而走险,作奸犯科。
“君子居易以俟命。小人行险以徼幸”将君子与小人做出对比,君子坦荡荡,安分守己,等待命运的安排。而小人常戚戚,企图以冒险的行为,侥幸得到成功,或者意外地免除不幸,或平步青云。
参考资料来源:百度百科-中庸(中国古代儒家经典)