Simone“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”是什么意思？
的有关信息介绍如下：意思是：弟子们在父母跟前，就要孝顺父母；出门在外，就要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，少说话，要广泛地去爱众缩人，亲近那些有仁义道德的人。这样身体力行亲身实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。
出处：春秋战国时期·孔子弟子及再传弟子《论语·学而篇》第6章
孔子的教育是以道德教育为中心，把培养宴衫枯学生的道德观念放在首位，而将书本知识的文化学习放在第二位。在历史上，由于阶级的需要，无论是奴隶主阶级、地主阶级，便践伯右因进水尽切还是资产阶级，教育都是为政治服务的，尤其是对于学生的道德品行和政治表现非常重视，把“德”排在“识”的前面。
孔子正是要实现这样的目标，培养适应阶级要求的各济象读三社善衡方塌局面人才，“德”重于“识”，要先把学生的道德品行提升起来，其次才能谈学习。因此，孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和行为，如果还有空闲时间，游速你剧革仍快呢则用来研究学习古代典籍，增长文化知识。
扩展资料：
《论语·学而篇》第6章赏析
在这一章中孔子讲了三个层次。第一个层次是“入则孝，出则极悌”：孝悌之义，对父母为孝，对兄弟为悌，讲的都是伦理亲肉直任势略贵情而露牛情之爱，要首晌洞先爱自己的父母兄长，这是做人的基本。
第二个层次，是“谨而信，泛爱众，而亲仁”。走到社会上，则要言语谨慎，笃诚守信，用地胞常远论气供爱亲人的心去博爱众人，还要去亲近有仁德的人，向他们学习。一个人能做到这些，他就走出了一己之爱，能够有天下大爱，他就能为社会做更多事，走得更远。
以上两个层次如果都做到了，孔子才提出第三个层次门离室切止象，是“行有余力，则以学文。”你要是还有余力的话，就去学习文化知识，在这里，文、行是合一的，指自己去力行圣贤教诲。
这三个层次是不断递进的，孔子首先要求的，是对父母兄弟的血亲之爱，做到行孝悌；然后发展到对天下苍生的仁爱，做到“谨、信、爱众、亲仁”，培养出良好的德行后，再通过学习文化知识进一步教化自己，达到更高层次的进步。
实际上，这是孔子指出的一个人人格成长的正确过程，“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文”七事环环相扣，层层递进。七事具备，方以为人，这七事做到了，我们才能称得上是个“人”，要先立德学做人，然后再学习歌太笑物销刘在纪结显吧知识技能。
参考资料来源：百度百科-论语·学而篇
参考资料来功洲止牛放门缩依源：百度百科-弟子规（中国传统蒙学三大读物之一）
