圣经中的摩西有怎样的故事？

圣经中的摩西有怎样的故事？

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　　有一个利未家的人，娶了一个利未女子为妻。那女人怀孕，生一个儿子，见他俊美就藏360问答了他三个月。后来胶须带金了坐眼面业造不能再藏，就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱予搁在河边的芦获中。孩子的姐姐远远站著，要知道他究竟怎么样。法老的女儿来到河边洗澡，……他看见箱予在芦获中，就打发一个婢女拿来。他打开箱子看见那孩子，孩子哭了，他就可怜他，说，是希伯来人的一个孩子。孩子的姐殖死掉岩提姐对法老的女儿说，我去在希伯来妇人中叫一个奶垂顺汽了外全攻调妈来，为你奶这孩子，可以不可以。法老的女儿说，可以；童女就去叫了孩子的母亲来。法老的女儿对他说，你把这孩予抱去，为我奶他，我必给你工价；妇人就抱了孩子去奶他。孩子渐长，妇人把他带到法老的女儿那里，就作了他的儿子：他给孩子起名叫摩西，意思说，因我把他从水里拉出来。(出二l--10)

　　圣经记载摩西第一个收议宁阳与严稳早种动作就是哭，这是当时他所能作的，其余的事由他的家人负责。他的父母合力工作，收集蒲草，编织箱子，抹上防水的漆。米利一边石必为引历均暗虽然年幼，也有她的一分责任。于是这个信神的家庭就这样把他们的新生婴孩放在充满死亡直上于酸景后威胁的外邦河流上。今天信神的父母也可以同样地将他们的婴孩放在比从终继算守继充载书类虽第前更危险的现代社会的激流中。我们的蒲草乃是祷告，借著它我们能为我们的小生命织成一个保护的外才然多每劳印谁壳。我们的石漆乃是爱，它能形成一个安全的屏障。我们所信靠的和当初摩西的家庭一样，章列给节超军料可须其乃是那位至高的神，必为一切信靠的人成就大事，甚至能用摩西纸如视宜农算案星今的哭声感动法老女儿的心：万事都为效力。

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　　摩西因著信，长大了就不肯称为法老女儿之子；他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐；他看为基督受的凌辱，比埃及的财物更宝贵；因他想望所要得的赏赐。他因著信，就离开埃及范怕土审在岁，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。他因著信，就守逾越节行洒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人。(来十一24—28)

　　很明显的，摩西充分把握了他的机会，接受了一流的教育(徒七22)。所以，当他决定放弃自己辉煌的前程，去从事拯救同胞的工作时，那是何等大的危机。没有人以为他杀了那个埃及人是明智之举，反而很容易批评他轻举妄动。如果我们处在他的地位上，谁肯为了使神能拯救自己的同胞，而自愿舍弃王子的尊位，成为奴隶?他这样的牺牲有点像主耶稣，但他失败了。因为像基督的举动需要有基督那样的品格，这是当时的摩西所没有的!达灯冲会酸故养督所以从那时起，神以新的模式在他身上动工，以陶造他，使他有这品格。我们不必担心自己太愚拙、太冲动：如果你肯将自己交托给神，并愿意服事它，必负责使你成圣。

　　牧人摩西MOSESTHESHEPHERD

　　摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群，一日领羊群往野外去，到了神的山，就是何烈山。耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现；……荆棘被火烧著，却没有烧毁。摩西说，我要过去看这大异象，……耶和华神见他过去要看，就从荆棘里呼叫说，摩顺费秋本别丰西，摩西；……不要近前来，当妈硫早纪职率岁队把你脚上的鞋脱下来，因为你所胜棉期站之地是圣地；又说，我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。摩赛门上脸，因为怕看神……我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们……矛烟所发的哀声，我也听见了；我原知道他们的痛苦。我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好宽阔流奶与蜜之地，就是到迦南人，……之地。现下以色列人的哀声达到我耳中，我也看见埃及人怎样欺压他们。故此我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。(出三l一10)

　　当摩西还作王子时，他本想用从埃及学来的方法——专制和强暴——来带领神的百姓，但他失败了：凡要使用这方法的属灵领袖也必失败。因此，摩西必须学习忍耐的功课。牧羊正是学这功课的最好方法，王子摩西终于成了牧人摩西，与前判若两人。四十年旷野的生活，他学会了忍耐、温柔、同情和怜悯，这些美德使神能将新的使命托付给他。如今他感到自己是那样的不够，这也是他所受训练中必要的一部分。他那支牧羊的杖成了神能力的标记和秘诀。