“人道渺渺,天道茫茫;鬼道乐兮,当人生门;"出自哪里？

“人道渺渺,天道茫茫;鬼道乐兮,当人生门;"出自哪里？

“人道渺渺烟著很虽案,天道茫茫;鬼道乐兮,当人生门。"内容有误，应该是“人道渺来自渺，仙道莽莽。鬼道乐兮，当人生门。”

1、意思是：人的一生之道路虚虚渺渺看不清楚,修仙道的路途茫360问答茫无际不好把握，甲丰感唱远需人生歧途的鬼之道路确能够满足人的一时贪心欲妄之乐趣，当“人”就要走能够平安生存之门。

2、此内容出自《太上洞玄灵宝无量度人上受歌备品妙经》第一欲界飞空之音。具体内容如下：

人道渺渺，仙道莽莽。鬼道乐兮，当人生门。仙道贵生，鬼快责罪病破院四道贵终。仙道常自吉，鬼道常自凶。高上清灵乡烟艺爽，悲歌朗太空。唯愿仙道成，不欲人道穷。北都泉曲府，中有万鬼群。但欲遏人算，断绝人命门。阿人歌洞章，以摄北罗酆。束诵祅魔精，斩馘六鬼锋。诸天炁荡荡，我道日兴隆。

扩展资料：

1、内慢度人经全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。是一部道教神学作品，其哲学思想较为深远。被后世明代《正统道藏》列为开篇经书。号称群经之首、万法之宗、一切一法界之源头。是道教正一三山符箓灵宝派的核心经典。

2、受宋朝崇老尚道的思想影响，宋真宗、宋徽宗更是为《度人经》作序。其中以道家思想盛行的唐宋时代注疏最多，理论也最为精湛。

3、《度人经乙府胶践封花茶》本身包含的哲学思减宪我满工想，主要是宇宙生成论。《度人经》的作者和另三位注者严东、薛幽栖、李少微都受汉代哲学很大的影响，

基本都是炁一元论者，认为是炁生成一切。这个炁是原初物质、万物的发生因的意思，并无本体的含义。《度人经》、严东、薛幽栖、成玄英均认为宇宙开始时初劫叫做延康，之后是龙汉，再是赤明什出上入。

参考资料：百度百科_灵宝无量紧衡就度人上品妙经    百孩选互配己农映度百科_仙道经