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心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,怎样解释?

心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,怎样解释?

的有关信息介绍如下:

意思是因为心中不受物欲牵挂妨碍,便不会有怖畏,可远离那些不安定、不真实的妄想,达到解脱。

"挂碍",的"挂"即牵挂。"碍"即妨碍。意谓由于物欲牵挂妨碍,所以不得自在。

"恐怖",即惊恐怖畏的意思,心中惊慌,当然不得安乐。

"颠倒",不平顺,不安定。

"梦想",不符合真实的妄想,错乱之想。

"究竟",达到至极地位。

"涅盘",涅盘为音译,梵文名Nirvana。通常译为"灭度"、"寂灭"、"解脱",也译为'圆寂'。

灭者,灭生死因果之义也。灭度者,灭生死之因果,度生死之瀑流也。是灭即度。寂灭者,有无为空寂安稳之义也。灭者,生死之大患灭,不生者,生死之苦果不生也;无为者,无惑业因缘之磨亩造作也;安乐者,安稳快乐也;解脱者,离众果也。

心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,怎样解释?

扩展资料:

“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”

出自《般若波罗蜜多心经》。

《般若经》的内涵以空性为主,没茄透过对空性枯游察的了解能断除烦恼障而得到小乘的涅盘,即声闻及独觉的菩提果位;也能够透过对空性的认识,再加上福德资粮的圆满,能彻底断除所知障而获得大乘的涅盘,即无上的菩提果位。

《般若波罗蜜多心经》即《大般若经》的心髓,全部般若的精义皆设於此经,故名为《心经》。此经由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要。 可谓言简而义丰, 词寡而旨深。 古来认为读此经可以了解般若经类的基本精神。

参考资料:

百度百科·摩诃般若波罗蜜多心经