圣人之所以为圣所以的的解释是什么?

圣人之所以为圣所以的的解释是什么?

圣人之所以为圣的“所以”意思是：缘故，原因是，表示“……的原因”。

出处：《师说》【作者】韩愈 【朝代】唐

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无埋橡陆惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众如帆人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

白话释义：

唉！（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了！想要人没有疑惑难啊!古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。

圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他；（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊。

创作背景：

作者于贞元十七年至十八年（801—802），在京任国子监四门博士时所作。在士大夫阶层中存在着既不愿求师，又“弯顷羞于为师”的观念，直接影响到国子监的教学和管理。作者对此痛心疾首，借用回答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。

文中虽也正面论及师的作用、从师的重要性和以什么人为师等问题，但重点是批判当时流行于士大夫阶层中的耻于从师的不良风气。就文章的写作意图和主要精神看，这是一篇针对性很强的批驳性论文。