桑中生李、辽东之豕、蜀犬吠日、吴牛喘月都有什么典故？

桑中生李、辽东之豕、蜀犬吠日、吴牛喘月都有什么典故？

成语的形成，多出于历史及相关著作中的典故。不知道大家还记不记得山东某地一株5.7米的高粱杆被附近村民烧香跪拜的新闻。其实这种事并不稀奇，由于我国的神仙文化，多出于自然的敬畏，并认为万物有灵。对于一些自己感到稀奇的事物，就“奉若神灵一般”，再加之国人爱好跟风的习性，这种现象在薯销古代也曾发生过。第一个成语“桑中生李”。

说在古代的南顿县，有个叫张助的人在田里耕种的时候发现了一个李子的核，随手拾起就扔到地头一棵桑树的树洞里。此人也作怪，看到树洞有土，就又浇了些水，有了水土，核就生根发芽长枝了。一日有个眼疾的人看到，就感到惊奇；于是就在树下祷告疾愈，本身就是小毛病，过不了多久自然会好，可是他却相信是李树的“作用”。就这样消息相互传开，引起了周边县郡的百姓都来此跪拜。等到张助知道这件事，就告知大家，这没有什么神奇的，李树是我种进去的，于是就砍了。

像这样的关于“少见多怪”，还有蜀犬吠日、吴正派牛喘月、辽东之豕。第一个出自柳宗元的一句话“蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠”。意思就是蜀地的南边是盆地平原，由于四周都是大山，空气潮湿，水气不散，那里的狗经常看不到太阳，所以太阳以出来便觉得奇怪，而后大叫。“吴牛喘月”的典故和这个差不多，古代江淮吴地一带的水牛怕热，见到月亮挂在天上，就以为是太阳，条件反射的害怕炎热而不停的喘息。

最后再说说“辽东之豕”。 豕就是猪。典故出自出自《后汉书》，当时汉光武帝手下有两名大将，一个是幽州牧朱浮，一个是渔阳太守彭宠，位置大致在今天的北京、天津一带。两个人都有功劳，却互相攻击，而这举手贺个成语的故事就出自朱浮写的一封信中，主要是批评彭宠不要居功自傲。说辽东的猪多是黑色的，有一头猪却生了一个小猪是白头，当地人就感觉很奇异，准备献给皇帝；可是等他们走到河东之地的时候，看到这里的猪都是白的，就知道丢人了，惭愧的返回了辽东。

以上这几个成语，归结起来也不过是“蝉不知雪”，没什么好嘲笑的。正像炎日的知了，夏天生，秋天死，它又如何知道“冬之雪”呢？孤陋寡闻与见多识广，相差的也不过就是“了解”而已。所谓“民间的迷信愚昧”，在于其未知，个中缘由也不过是一点就透。