为什么约伯在遇到那样困难后开始咒诅自己的生日

为什么约伯在遇到那样困难后开始咒诅自己的生日

一个正直、敬畏神、远离恶事的人，突然遭受巨大打击：产业一夜之间全部损失、儿女突然统统死光、健康一下子失去，满身长满毒疮，死又死不了，活又活不成……这是约伯所受的苦难，不仅如此，还有来自人的种种讥笑、猜测和教训……面对这样的苦难，一个人还要不要活下去？连自己的老婆都看着揪心，对坐在炉灰中拿瓦片刮自己身体的约伯说：“你仍然要持守你自己的纯正吗？你弃掉神，死了吧！”这是怎样的痛苦啊？活着有什么意义呢？　　《约伯记》是圣经中最古老的经文，大约写于距今3000—4000年前。约伯记的主题就是“受苦”。受苦几乎是所有宗教都认同的人生主题。约伯所受的苦难也并不稀奇，人生中苦难的故事比比皆是，但为什么约伯的苦难被圣经记载而且留给世世代代的人那么多思考和感悟呢？我想，最重要的是，人们渴望从约伯的苦难中寻找到人生的意义，看到人生的希望！只有经历了苦难的人才能体会约伯在苦难中的追问，才能像约伯那样渴望获得人生的盼望。人生有什么意义？　　当约伯遭受巨大打击、在痛苦中煎熬时，他的几个朋友来看望他。先是“远远地举目观看，认不出他来，就放声大哭。各人撕裂了袍子，把尘土向天扬起来…，七天七夜坐在地上，一个人也不向他说话，因为他极其痛苦。”将心比心，如果是你我遭受这样的环境该如何面对？我知道我肯定受不了，记得有一次跟丈夫闹别扭回家住了几天，老妈一边扫地一边哭，我的心简直是被揪住了，对老妈说：“你别哭了行不行？我现在就回去！”可这几位竟然七天七夜不说话，只是大哭，这让约伯怎么受得了啊？！　　于是约伯开始咒诅自己的生日，说我为啥就在那天生出来了呢？我为何没一下生就死了呢？可怜的约伯自己在炉灰里拿瓦片刮身体时还没这样痛苦，被他的朋友们“亲切安慰”一番，简直是痛不欲生了。人生有时真的就是这样！　　神怎样安慰约伯呢？首先，他先说人的话暗昧不明不要去听，然后，神把他奇妙的作为显现给约伯看，看神怎样创造宇宙和其中万物，让约伯认识到，人其实是卑微渺小的，你个人的存在，得失，祸福，顺逆其实对于整个宇宙来说实在是意义不大，这就是人可怜的光景。　　现在，约伯彻底降服在神的面前，他向神说：“我是卑贱的，我用什么来回答你呢？”这就是神的智慧，他让人彻底看清自己的本相，然后才开始实施他的救恩。神对约伯说：“你岂可废弃我所拟定的，岂可定我有罪，好显自己为义者前手么？”是啊，我们能废弃神的计划吗？我们能定神有罪吗？约伯咒诅自己的生日是什么意思，难道要埋怨神好显自己为义吗？我们谁能在神面前能站立得住呢，谁敢说自己就是完全公义绝对正直？圣经说：我们的义就像污秽衣服，无法在神的面前显示。　　神对约伯说：“谁先给我什么使我偿还呢？天下万物都是我的！”他的话就是对约伯的苦难说的，因为赏赐的是神，约伯的产业、美满家庭、健康身体都是神的赏赐，现在神把它们拿掉了，这算什么呢！我们赤身而来也首嫌必赤身而去，所以圣经告诉我们，有衣有食就当知足，我们没有过度奢侈的权利。该遭遇的就要遭遇，该经历的就去经历，没有讨价还价的权利。一切都在神的掌控之中。　　约伯终于认识了神，他说：“我从前风闻有你，现在亲眼看见了你”。约伯是个在苦难之中认识神的人，他能说出“亲眼看见你”实在是非常宝贵。这恰恰就是苦难的意义。约伯的苦难使约伯终于面对面认识了神，并且因此自卑，懊悔，觉得自己实在是亏欠了神。　　这样，耶和华就开始悔宏把约伯从苦难中救起，让约伯为他的朋友们祈祷，因为神悦纳他。并赐福给他更多，比先前还多。他又有了一万四千羊，六千骆驼，一千对牛，一千母骡，他又有了七个儿子三个女儿，又活了140年，日子满足而死。　　约伯的苦难启示我们，在遭遇苦难的时候，要仰望神，要相信神对你一定有美好计划，不要埋怨，不要与人做毫无意义的辩解。忍耐，顺服，相信我们活着是神美好计划的一部分，神的拯救一定会来到，神的旨意是不会有错的，以平安和喜乐的心过好每一天，幸福就一定会伴随你。