纳征时女方回礼应有哪些

纳征时女方回礼应有哪些

这位知友，纳征是古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。"六礼"中的第四礼。亦称"纳成"。即男家纳吉往女家送聘礼。《礼记·士昏礼》孔颖达疏:"纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。"经此仪礼婚约完全成立。

纳征，是男家迎娶女方必经的最重要的程序。亦即后世的过礼、送嫁妆、下彩 礼。纳征，一般说来，很多物品都必须是成双成对出现的。古时候人们很忌讳单 数，认为那是不吉利的象征。

旧时的纳征相当于现在的送聘礼，送礼时间，按惯例一般定于新娘正式过门 的前一天。

纳征，北方叫“过大礼”，也称“完聘”、“大聘”。这是进入婚姻阶段的重 要标志。也是旧时婚姻习俗中最重要、最有特色的一环。当男家去女家送聘礼 时，必须选择偶数的吉日，由媒人（多半是女性）和男方父母与亲戚（主要是男方的 姑母）等，携带聘礼去相亲。

把“生庚”二字用金线缝在红绸上，所带的聘礼包括金 花（簪）两对、金环（金镯）一对、金戒指（一只金的，一只铜的）一对、豚肉、喜酒、羊、 糕仔、红绸二尺四寸、乌纱绸七尺、蜡烛四对、爆竹、礼香两把、耳饰两对、姜花（糖 米花饼）、礼饼等。完聘的聘礼，都陈列在由两个人扛抬的大食盒上，然后按照顺 序吹鼓手走前，媒人押后，沿街吹吹打打，送到女家，其行列顺序如下：

(1) 吹班，即吹鼓乐队。

(2) 礼帖及男方婚书，礼帖就是记载礼物的单子，以及仪式程序表。但文法颇 有讲究，如鸡鸭是写“德禽四翼，家凫四掌”，凤梨写为“凤凰来仪”，香蕉写为“连招 贵子”，金镯写成“金镯成双”，蜡烛写成“喜烛双辉”等。聘礼的目录表，是用红纸 折成十二折，如果是男家送给女家的，上面就写“端肃”二字；如果是女家送给男家 的，上面就写“肃复”二字，内容是摘自《礼记》中的吉祥句子。

“婚书”，男家送女家的叫“乾书”，女家送男家的叫“坤书”。相当于现在的结 婚证书。聘礼中的“福圆”“阉鸡”“鸭母”，由于是代表男家的福气，如果女家收下， 就等于夺走男家的幸福，所以照例都要原样奉还。另外还有一种说法，福圆（龙 眼）是象征女婿的眼睛，所以必须如数退还男家。

至于猪肉，女家可以败旅圆收下，但是 按照风俗，必须把猪脚退还男家，其意为男家“肉要给人吃，骨不让人啃”，此时如 果女家把猪脚收下，意味着女家对男家不礼貌。其他各种聘礼，都可以酌情收下。

接过聘礼的女家，取出其中的一部分聘礼，另外再加上十二种礼物，送还男家 作为答礼。

然后再由女家向男家奉茶，最后男家才接受女家的酒筵款待。接受此 种丰盛酒筵款待的男家，要给每桌酒席奉送银钱谢礼。

这时男家和女家都要宴请亲友，表示两家已经结成秦晋之好。男家也要把婚 书供在神佛与祖先神位之前，报告已经和某家结成亲家。如果说女家预计将来结 婚时有丰厚的嫁妆，那女家就可不必客气收下男方的全部聘礼，只取出一小部分 作为男家的回礼;反之如果预计以后不能陪送丰厚的嫁妆时，就很客气地收下男 家的小部分聘礼，绝大部分都以谢礼的名义退还男家。

所以比较有经验的人，从 女家所收聘礼的多少，就可推知将来嫁妆的多少。

纳征之后，就意味着婚姻缔结，接下来就该迎娶过门了，而此前的准备工作就 是请期。请期就是男家占卜择定合婚的吉日良辰，让媒人告知女家，征求女家的 同意，相当于后世的“告期”、“下日子”、“送日子镇激”、“探话”等。

请期仪式过程中，进 行婚礼仪式的第二次迷信占卜活动，大体与问名后的占卜相同，主要是选择适当 的迎娶吉日，合婚良辰，以及合适的迎亲、送亲之人。占卜的选择中心仍然是八字 与属相。察塌首先是选择吉日良辰，民间一般选双月双日，如二月二、四月八、六月六 等。

不过，嫁娶月份一定不能犯男女双方的属相忌讳，否则“犯月”;合适的月份诸 如“正七迎鸡兔”等，则为“行嫁月”，可以嫁娶、迎亲。送亲的也不能犯属相的忌 讳。古时候的请期似乎是口头进行的，后世则口头、书面皆有，尤其是世族大家或 小康的耕读之家，大多以书面的形式进行，也就是所谓“下婚书”。