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“天下事有难易乎?为之则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?”出自哪里?

“天下事有难易乎?为之则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?”出自哪里?

的有关信息介绍如下:

“天下事有难易乎?为之则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?”出自哪里?

《为学》

1、《为学》 本文选自《白鹤堂文稿》,原题为《为学一首老卜示子侄》。

[清朝]彭端淑 (1699年-1779年)字乐斋,清代眉州丹棱(今四川丹棱县),号仪一。生于清圣祖康熙三十八年,卒于清高宗乾隆侍做穗四十四年。清朝官员、文学家,与李调元、张问陶一起被后人并称为“清代四川三才子”。 彭端淑十岁能文,十二岁入县学,与兄彭端洪、弟彭肇洙、彭遵泗在丹棱萃龙山的紫云寺读书。雍正四年(1726年),彭端淑考中举人;雍正十一年又考中进士,进入仕途,任吏部主事,迁本部员外郎、郎中。乾隆十二年(1747年),彭端淑充顺天(今北京)乡试同考官。乾隆二十年辞职返川,任成都锦江书院主讲、院长二十年,造就了大批如李调元、张船山等优秀人才。与李调元、张问陶并称清代四川三才子。著有《白鹤堂集》、《雪夜诗坛》、《为学》(意为做学问),原题为《为学一首示子侄》。八十一岁时病故于成都南郊白鹤堂。

“天下事有难易乎?为之则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?”出自哪里?

2、原文

天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?

蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。

西蜀之去南海,不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。胡毕昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。

参考资料

百度百科:https://baike.baidu.com/item/%E4%B8%BA%E5%AD%A6/9473102?fr=aladdin