乐府诗的特点

乐府诗的特点

乐府诗体的特点：

汉乐府多属民间歌辞，语言朴实自然，回旋反复，形象鲜信厅告明，音调和谐，文字活泼，保持了口衡对往语的真面目，有音无义的字也一并保留。

另一特色，是叙事诗的逐步发展，描写深刻，叙事详尽，情节较完整，人物形象较具体生动，并出现符合人物性格的对白，以及用对白推动情节。

汉乐府诗来自句长短不一，二至八言都有，以五言句式为主，形式自由变化，参差错落，不拘伏颤一格。有句式整齐的齐言诗，也有错综参差的杂言诗。篇幅长短均有，最长的达360问答三百五十余句，短的则仅数句。

汉乐府押韵灵活，有句句押韵，有隔句押韵清补是宗防居足安南十，也有隔两句、三句押韵的。

乐府为旧体诗诗体的一种，与古诗、近体诗构成古典诗歌中的三大类，原指合音乐以唱的歌诗。由于乐府是合乐的声诗，以后凡是可传支怕思运值杆革唱的诗，广义上都可称为乐府。因此乐府不仅是齐言的诗，连长短句的词、曲也被士人俗称为乐府，如苏轼的词集《东坡乐滑明府》、张可久的散曲集《小山乐府》等便是控五设言次音委促一团。

秦有乐府，为少府属官。汉初设乐府令，掌宗庙祭祀之乐。汉武帝杨洋山宗陈否立乐府，制作雅乐，采集民歌。汉乐府诗主要保存在宋郭茂倩《乐府诗集》十二类中的七类里，雅乐在通主外企故盾《郊庙歌辞》类，《铙歌》十八曲重善式天升热地出景双在《鼓吹曲辞》类，民歌主要在《相和歌辞》、《舞曲歌辞》和《杂曲歌辞》类。汉乐府民歌内容丰富，反映了当时广阔的社会生活，艺术上刚健清新，其五言、七言和杂言的诗歌形式，是文人五七言诗歌的先声，是中国诗歌史上宝贵的财径成准一站现合神木大富。