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“恶有满而不覆者哉”是什么意思?

“恶有满而不覆者哉”是什么意思?

的有关信息介绍如下:

“恶有满而不覆者哉”是什么意思?

恶有满而不覆者哉的意思是,怎么会有满了而不倾覆的呢?

在《荀子•宥坐》篇中,荀子在文章的第一段记叙了孔子师徒关于“宥坐之器”的对散薯弯话,表达出他关于学习、修身等问题的认识。

他写道:孔子观于鲁桓公之庙,有欹器(一种倾斜而不易放平的器物)焉。孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐之器。”孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。”孔子顾谓弟子曰:“注水焉。”弟子挹水而注之,中则正,满而覆,虚而欹。孔子喟手拦然而叹曰冲闷:“吁,恶有满而不覆者哉?”

水满则溢,月圆则缺,这是大自然中常见的现象,从这些自然现象中,先哲们悟出了深刻的人生道理:满招损,谦受益。

为此,孔子发出“恶有满而不倾覆”的感叹时,弟子子路请教他有无保持“满”的状态的办法,孔子借题发挥,告诫他的学生说:“聪明圣知,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力抚世,守之以怯;富有四海,守之以谦。此所谓挹而损之之道也。”

就是说,只有做到智高不显锋芒,居功而不自傲,勇武而示怯懦,富有而不夸显,谦虚谨慎,戒骄戒躁,才能保持长久而不致衰败。