黄河颂的有关资料

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《黄河颂》 光未然，原名张光年，1913年出生，1927年在中学时代即参加革命工作。"四、一二"反革命政变后辍学。1936年抵达上海参加抗日救亡运动并从事进步文艺活动。1935年8月创作《五月的鲜花》歌词，以其深怀忧患与愤恨体现浓郁深沉的抒情气息，广为传唱。1939年到延安创作了歌颂中华民族精神的组诗《黄河大合唱》，经冼星海谱曲后风行全国。新中国成立后，曾担任《剧本》《文艺报》《人民文学》主编。 《黄河大合唱》是一部大型合唱音乐作品，作品由八个乐章组成，它以丰富的艺术形象、壮阔的历史场景和磅礴的气势，表现出黄河儿女的英雄气概。本文洞竖汪选自组诗《黄河大合唱》第二部《黄河颂》。 学习本文首先要通读全诗，扫清文字的障碍，了解诗的内容，理解作者的思想感情。 一、 字词 1、给下列加字注音。 巅（ ） 澎（ ） 湃（ ） 澜（ ） 宛（ ） 2、理解下列词语在文章中的意思。 澎湃：形容波浪互相撞击。 狂澜：巨大的波浪。 宛转：弯弯曲曲地流过。 屏障：象屏风那样遮挡着的东西。 二、学习本文内容： 1、诗人从哪些方面赞美了黄河的气魄？他借歌颂黄河表达了什么感情？ 诗人从黄河的自然特点、黄河的地理特征、黄河在历史上对中华民族的贡献等方面赞美了黄河的气魄。 诗人借歌颂黄河歌颂我们的民族，激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，激励中华儿女像黄河一样"伟大坚强"，以英勇的气概和坚强的决心保卫黄河，保卫中国。 2、歌词中反复出现的"啊！黄河！"起什么样的作用？ "啊！黄河！"反复出现，把歌词主体部分从"啊！黄河！你是中华民族的摇篮"到"将要在你的哺育下发扬滋长"分为三个层次，依次是："黄河养育中华民族，黄河保卫了中华民族，黄河还将激励中华民族。"由实到虚，环环相加，逐步深入。 3、如何理解黄河是"摇篮"，是"屏障"？ 把黄河比喻为"中华民族的摇篮"较容易理解，黄河是中华民族的发祥地，中华文化在黄河流域产生、发展、壮大，黄河哺育滋养了世代炎黄子孙。把黄河比喻成"民族的屏障"，侧重从黄河对中华民族的保卫作用而言。黄河天险在地理上可作为军事屏障，黄河伟大的坚强精神，更足以成为民族精神上的城防，这是中华民族抵御外侮的制胜的法宝。 4、如何理解黄河"向南北两岸伸出千万条铁的臂膀"？ 对黄河"向南北两岸伸出千万条铁的臂膀"一句，首先应该明确句中的"臂膀"指的是什么。从全句看，这是一个比喻句，把黄河比喻为一个巨人，黄河主流是巨人的躯干，黄河流域中的无数条支流就是"巨人"身上千万条"铁的臂膀"。其次，应该和上文结合起来理解，如此巨人"一泻万丈，浩浩荡荡"体现了气势磅礴、勇不可挡的气度和力量，正足以激发民族的精神和信念。 5、如何把握《黄河颂》语言上的特点？ 这首歌词写得明快雄健，节奏鲜明，音节洪亮。以短句为主，兼以长句。长短结合，自由奔放并且错落整齐。在韵脚上，隔二三句押韵，形成了自然和谐的韵律。同时，十分注意刻画黄河形象，注意营造歌词的画面之美："黄河滚滚"、"惊涛澎湃，掀起万丈狂澜；浊流宛转纤裤，结成九曲连环"等句，在读者面前展开一幅宏大的波澜壮阔的雄伟图画！ 三、古今中外，以歌颂自然山川为题材的诗歌，有很多，请同学们自己搜寻一些，并试着模仿，也写一首小诗。 中考解析 1、（北京市西城区）文言语句加红字读音有错误的是 A．其夫呓语(yì) 汤熨之所及也(tāng) B．以啮人，无御之者(niè) 子子孙孙无穷匮也(kuì) C．人则无法家拂士(bì) 默而识之(zhì) D．神情与苏、黄不属(zhǔ) 更互用之，瞬息可就(gēng) 【考点】：文言词语的读音 【分析】：答案为A项。"汤熨之所及也"中的"汤"是通假字，同"烫"，应该读四声，用热水焐。 2、解释加红的词都正确的是 A．食不饱，力不足，才美不外见 食：同"饲" 见：同"现"纳仔 B．屠不窘，恐前后受其敌 窘：困窘急迫 敌：胁迫，攻击 C．乃丹书帛曰"陈胜王"，置人所罾鱼腹中 书：书信 罾：用网捕 D．亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 植：种 亵：亲近而不庄重 【考点】：词语的含义 【分析】：答案为B项。A项中的"食"应该读shí，"吃"的意思。C项中的"书"是动词，"写"的意思。D项中的"植"解释有误，"植"在句中是"树立"的含义。只有B项中的解释都是正确的。 3、阅读下面一段文字，理解不正确的是 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不能已悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫！微斯人，吾谁与归？ A．本段开头以"古仁人之心"与"二者之为"相比较，引出了下文的议论。 B．"退亦忧"与"居庙堂之高则忧其民"相呼应。 C．"微斯人，吾谁与归？"这句话的意思是：没有这种人，我同谁一道呢？ D．这段文字，抒发了作者的旷达胸怀和政治抱负。 【考点】：对文言文内容的理解 【分析】：答案为B项。选文中的"退亦忧"与"处江湖之远则忧其君"相呼应。与"居庙堂之高则忧其民"相呼应的是"进亦忧"。"进"即指"居庙堂之高"，意思是在朝廷上做官。"退"即指"处江湖之远"，意思是不在朝廷上做官。 课外拓展 一、《黄河大合唱》的诞生（光未然） 一位朋友自美来电话约稿，以《黄河大合唱》的诞生为题，要我为《华语快报》撰文以配合中国伟大作曲家冼星海的这部艺术作品在香港"黄河音乐节"隆重上演。围绕这个题目，我早写过回忆录，要说的都说过了。而盛意难却，虽是限题限时作文，也该再试试看。我要借此机会，热烈祝贺"黄河音乐节"取得丰硕成果。香港文化界盛情邀请我，而我因事未能前往，也借此表示谢意和歉意。 早在1937年春天我和冼星海在上海结识的时候，他已经大发宏愿，要通过自己创造的音乐形象，表现我们中华民族的苦难、挣扎、奋斗，对自由幸福的追求和胜利的确信。他把这一宏愿灌注到他正在写作的《民族交响乐》中。抗战爆发了，这是全中国人民热情奔放的时代，作家艺术家更处于热情奔放的潮头。他写了很多具有长久生命力的爱国歌曲，更希望通过音乐艺术的长篇巨著以再现自己的宏愿。这说明《黄河大河唱》的诞生，符合时代的要求，符合作曲家蕴蓄已久的内在要求。 回想起来，作曲家反映时代要求的宏愿，也正是中国作家艺术家共同的心愿，我也并不例外。1938年秋冬，我和抗敌演剧第三队的同志们一起，经常在大西北的黄河两岸行军。在敌后游击根据地活动。中国雄奇的山川，游击健儿们英勇的身姿，时刻强烈地感动着我，我在心头酝酿着一个篇幅较大的朗诵诗《黄河吟》。稍后在延安治病写诗时，接受星海和演剧三队同志们的建议，改写为《黄河大合唱》的歌词。完毕