红学到底有什么价值?
的有关信息介绍如下:《红楼梦》研究中有一个社会历史价值。
那就是封建社会的阶级斗争。
这个在《红楼梦》中是主线思想,贯穿始终,是当时阶级斗争的历史反映,不是单纯的言情小说,尤三姐也不是随意抹脖子,鸳鸯也不是简单的嫌弃贾赦,不愿意做妾,司琪也不是单纯的约会......
这一切都是阶级斗争,在品读这本书的时候要用历史唯物主义观点去分析,这些典型的阶级斗争正反映的是黑暗和腐朽的封建社会,也就是曹雪芹笔下的末世。
不重视红楼梦的思想性,读者就会用感性的认知阅读,当然这也是可以的,这本书的文学性足以让人们感受传统文化的魅力,故事情节足可以让每一个人思索万千,诗词更能调和情月的风云,当时的社会描述和场景也能让很多读者身临余拿其境,穿越红楼,感悟红楼年华,诗意人生。
红学范围:
一般来说,对《红楼梦》的文本、版本、历史背景、文学史关系和作者家世、生平、创作经历的研究、人物特性,都可纳入红学。
对于“红学”含义的争论起于1980年周汝昌的《红学辨义》一文,他认为红学的范畴应归结为曹学、版本学、探佚学、脂学,且坚持红学真正的本体是探寻曹雪芹这部小说写的是谁家的事,即“本事”,探寻本事的学问,才是红学的本义,才是红学的正宗。
周汝昌的观点受到学者们的普遍质疑。1984年应必成在《文艺报》撰文认为,《红楼梦》本身的研究不仅不应数毁桐该排除在红学研究之外薯坦,相反,它应是红学的最主要内容。