川端康成自杀的真实原因

川端康成自杀的真实原因

川端康成自杀的原因，主流的说法有三种：

1、他是受到三岛由纪夫的自杀事件打击，精神冲击是巨大的。川端康成与三岛由纪夫是师徒关系，在前者看来，后者还是自己文学的接班人、晚辈中独一无二的挚友。这也使得三岛由纪夫的死给他带来了难以抑制的苦闷、痛苦和失落。

2、他是因为获得诺贝尔文学奖后，在文学创作上倍感压力，却文思枯竭，为了保持昔日荣耀和地位便选择自尽。在获得诺贝尔文学奖后的三年多，向来多产的川端康成却只完成了《长发》等三篇短篇小说和一些随笔。

逝世前，他在《新潮》杂志上连载的长篇小说《蒲公英》也未完结，成为了绝笔。他也曾计划将《源氏物语》翻译成现代日语，但也未能完稿。

3、甚至还有不少学者认为，他的自杀，与他支持的警察秦野章在东京都知事竞选上的落败有关。

三岛由纪夫逝世后的第二年，警察秦野章在东京都知事竞选上落败，这是川端康成不愿看到的局面。起初，一向对政治不感兴趣的他拒绝了支持秦野章的建议，但在首相佐藤荣作等人的劝说下，川端康成在选举前的一个月表示支持秦野章，并不计报酬地为他拉票、演讲。

三岛事件和秦野章落选以后，川端感情起伏变化很大，从某种意义上说，这已经给他笼上了死影。

扩展资料:

川端康成1899年6月14日生于大阪。毕业于东京大学。幼年父母双亡，其后姐姐和祖父母又陆续病故，他被称为“参加葬礼的名人”。一生多旅行，心情苦闷忧郁，逐渐形成了感伤与孤独的性格，这种内心的痛苦与悲哀成为后来川端康成的文学底色。 

他一生创作小说100多篇，中短篇多于长篇。作品富抒情性，追求人生升华的美，并深受佛教思想和虚无主义影响。

据川端康成在诺贝尔文学奖纪念讲演《我在美丽的日本》（1968）里的一段话，也可以看出他是多么倾向哀愁。在引用镰仓末期女歌人永福门院（1271~1342）的两首充满悲哀轿返美的和歌之后，他表示：这些和歌“象征着日本纤细的哀愁，我觉得同我的心境颇为相近”。诸如此类睁汪，不一而足。

正因为如此，所以他总是把美与悲联系在一起加以表现，构成一种既美且悲、愈美愈悲、愈悲愈美、因美方悲、因悲方美的独特格调，抒情味浓，感染力强。在这个意义上说，川端康成的小说堪称悲哀美的颂歌。

川端康成深受佛教禅宗的影响悉帆仔，他认为汲取宗教的精神，也是今天需要继承的传统。他向来把“轮回转世”看作“是阐明宇宙神秘的唯一钥匙，是人类具有的各种思想中最美的思想之一”。所以，在审美意识上，他非常重视佛教禅宗的“幽玄”的理念，使“物哀”加强了冷艳的因素，

比起“物”来，更重视“心”的表现，以寻求闲寂的内省世界，保持着一种超脱的心灵境界。但这不是强化宗教性的色彩，而是一种纯粹精神主义的审美意识。

参考资料来源：百度百科--川端康成