土家族民歌歌词
的有关信息介绍如下:民歌是土家族口头文学的主要组成部分,“土家人民爱唱歌,山歌越唱越快活”。从来源而论,土家民歌来自巴歌。唐代刘禹锡根据巴歌创造的《竹枝词》世代相沿,其特点一直保存在土家族民歌中。土家族至今传唱的“杨柳”即为《竹枝词》之一种。在土家与汉族长期文化交流中,土家民歌又受汉族诗歌的不小影响。由于土家人多会汉语,或既能讲汉语又会讲土家话,因此演唱土家民歌大部分都是用汉语唱的,也有用土家语唱的。山歌:土家族民歌中首推山歌,一般多为七字一句,四句一首,也有五句一首。题材繁多,主要是抒情歌、叙事歌、神歌等。以下为一首情歌:男: 小小姑娘我喊你, 我喊你十句呀, 你一句也不答我, 几时把你得巧闷罪了? 你一句一句给我说。女:我的哥哥你喊我, 妈妈在屋怎把口开? 几时我妈不在屋, 我背着猪草看你来。锣鼓歌:也称挖土歌、山锣鼓、合音锣鼓等,是一种劳动歌,多表现土家人的劳动场景。如:捆起腰带要崭劲,把它挖起要斗形。挖边哥哥要崭劲,一步一步往前行。摆手歌:源于土家人祭祀土王而举行的一种礼仪歌舞。歌词主要是神话传说和过去的生产生活情景。如《人类起源歌》:瓢泼大雨,下了七天七夜,水井的水,雍尼不索尼,钻进瓜窗里。水冲卷起岩渣,紧紧的堵住了瓜窗。水涨破了天,天塌垮到地上,地涨升至天上,天翻了,地覆了。长篇叙事诗歌:如《锦鸡》,有七章,724行:卖身——管家只问羊多孝轮弯少,土司只问羊多壮。谁管春哥饥寒苦?只有长工问寒暖!赎身——一张字纸一条命,今日才算自由人。长工点起一把火,卖身契约化灰烬。重逢——落雨太阳是假情,媒人讲话几句真?有情有意心对心,哪要媒人作引针!重逢——生不丢来死不丢,好比青藤缠石榴。青藤缠了石榴树,花死藤干两不丢。哭丧歌:歌手们围在祭帐前,一人击鼓而歌,有时众人帮腔,依次轮唱。除有固定唱词的部分外,大多随编随唱。一般每句七言或十言,两句或四句一首。如:孝家今夜打鼓闹(热),三亲六戚都来朝(拜)。满堂儿孙批麻戴(孝),孝男孝女痛桐世哭嚎(啕)。哭嫁歌:土家族姑娘出嫁上轿前边哭边唱的歌。有辞祖宗、女哭娘、娘哭女、姐哭妹、妹哭姐、哭哥嫂、哭姐妹、哭梳头、哭穿露水衣、哭吃爷娘饭、哭百客、哭上轿等。其中骂媒人颇有趣:背时媒人是条狗,那头吃了这头走。娘家来吹女婿好,婆家去夸嫁妆多。树上麻雀哄得来,岩上猴子骗得走。豌豆开花角对角,媒人吃了烂嘴角。铁树开花八寸长,媒人吃了烂大肠。哭父,也颇有特点:天上星多月不明,爹爹为我苦费心, 爹的恩情说不尽,提起话头言难尽。 一怕我们受饥饿,二怕我们生疾病; 三怕穿戴比人丑,披星戴月费苦心。 四怕我们无文化,送进学堂把书念, 把你女儿养成人,花钱费米恩情深。 一尺五寸把女盘,只差拿来口中衔; 艰苦岁月费时日,挨冻受饿费心肠! 女儿错为菜子命,枉自父母费苦心; 我今离别父母去,内心难过泪淋淋! 为女不得孝双亲,难把父母到终身; 水里点灯灯不明,空来世间枉为人! 姐妹对哭词:姐:梭罗树上十二丫,我们同根又同丫; 今朝姊妹要分离,离开绣楼好孤单! 妹:梭罗树上十二丫,我们同父又同娘; 今朝姐妹要离开,难舍难分情难断! 姐:梭罗树来台对台,我姐心里难宽怀; 丢你妹妹婆家去,逢年过节又才来! 妹:梭罗树来台以台,望姐心里多宽怀, 多承姐姐把妹待,姐的教诲记心怀!