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“胜天半子”有什么典故?

“胜天半子”有什么典故?

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胜天半子,就是一种不服命运,与天斗,不信命。正如剧中祁同伟他出生在贫困的地区,童年对于物质的极度匮乏,他身上背负再大的压力都不怕,终有一天,他总会突破磐石,将它粉碎,享受到阳光雨露的滋养,他认为自己就是那个胜天半子的人。

小说《天局》中的一篇文章,讲的是与天下棋,胜天半子的故事。“棋痴”在严寒的冬夜以石为子,与幻想中的冷血天人搏杀,最后以自身充当一枚黑子,跪死在棋盘一角而锁定胜局、“胜天半子”。

“胜天半子”有什么典故?

历史上“胜天半子”的人有李鸿章、诸葛亮、岳飞。

1、李鸿章

李鸿章,一个被戴了百年卖国贼帽子的爱国英雄,日本首相伊藤博文称他是“大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人”,慈禧太后说他是“再造玄黄之人”,史书称他为“中兴四大名臣”之一,更有人将他和俾斯麦、格兰特并称为“十九世纪世界三大伟人”。

面对千年未有之变局,唯有李鸿章认清了世界形势,清王朝的官僚制度时代进步。唯有改革,开放,自立新军,才能让国家走上现代化发展之路。

但是李鸿章毕竟不是天,他有一颗与天斗的心,却敌不过中国几千年根深蒂固的传统观念扮凯。他无法治本,但还是选择治了标,至少在鸦片战争和甲午战争之间为中国迎来一个难得的中兴。

2、诸葛亮没有诸葛亮,或许刘备会在髀肉复生的叹气中慢慢老去;没有诸葛亮,或许孙权早已降了曹操;没有诸葛亮,就没有蜀汉,没有三国鼎立,乃至曹魏一向掌控政权也没有了晋朝,我国的整个前史都将改写。

但恰恰有了诸葛亮,有了这位不甘于实际,为了“全国”宏愿而尽心竭力的武乡侯。从一介布衣到刘备军师再到蜀汉丞相,从火烧新野到赤壁大战再到六出祁山,诸葛亮一直在战役,与其说他的敌人是曹魏,不如说他的敌人是“天”,是全国大势。

最终诸葛亮在心力交瘁以后死于五丈原,出师未捷身先死,长使英豪泪满襟。

3、岳飞蒋介石曾在抗战宣言中说,要用无数个无名的岳武穆,铸就一个中华民族的岳武穆。长久以来,岳飞被公认为我国武士的脊柱,也是中华民族不屈精力的绝好标志。岳飞所在的年代,是一个不折不扣的混世。

外强内弱的北宋王朝,还陶醉在克复燕云十六州的美梦中,却被金兵铁骑打掉首都,轰然坍毁。或许咱们古怪,为何泱泱大宋,即便丢掉一个开封却打不过金国?这是由于其时的社会矛盾现已很激化,官军糜烂丛生,就好像晚清再怎样努力买皮纯军械也杯水车薪,国家的精力现已垮了。

岳飞的厅握唤巨大,就在于当咱们都简直要抛弃时,他还在努力,乃至凭一己之力拉扯出岳家军,让一支杂牌部队成为国家的主力。不知道当岳飞在朱仙镇眺望汴京之时,会不会慨叹他就差一点点,就可以“胜天东床”。