请问“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”出自何处

请问“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”出自何处

语自《长恨歌》白居易汉王重色思倾国，御宇多年求不得．杨家有女出长成，养在深闺人未识．天生丽质难自弃，一朝选在君王侧．回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色．春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂．侍儿扶起娇无力，於是新承恩泽时．云鬓花颜金布摇，芙蓉帐暖度春宵．春宵苦短日高起，从此君王不早朝．承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜．后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身．金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春．姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户．遂令天下父母心，不重生男重生女．骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻．暖歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足．渔阳瞽鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲．九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行．翠华摇摇行复止，西出都门百余里．六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死．花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头．君王掩面救不得，回头血泪相和流．黄埃散漫风萧索，雪中蚂栈萦纡登剑阁．峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄．蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情．行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声．天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去．马嵬坡下泥土中，不见玉州逗颜空死处．君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归．归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳．芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时．西宫南内多秋草，落叶满街红不扫．梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老．夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成册培卖眠．迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天．鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共．悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦．临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄．为感君王辗转思，遂教方士殷情觅．排云驭气奔如电，升天入地求之偏．上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见．忽闻海上有神仙，山在虚无缥缈间．楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子．中有一人字太真，云肤花貌参差是．金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成．闻道汉家天子使，九华帐裏梦魂惊．揽衣推枕起徘徊，珠箔银瓶迤逦开．云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来．风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞．玉容寂寞泪阑干，梨花一支春带雨．含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫．朝阳殿裏恩爱绝，蓬莱宫中日月长．回头下望人寰处，不见长安见尘雾．惟将旧物表深情，钿合金钗将寄去．钗留一股留一扇，钗擘黄金合分钿．但教心似金钿坚，天上人间会相见．临别殷情重寄调，词中有誓两心知．七月七日长生殿，夜半无人私语时．在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期． --------------------------------------------------------------------------------长恨歌诗意 唐明皇贪爱女色，很想得到一个十分美貌的女子，虽然他登位多年，仍旧寻访不到，后来有一家姓杨的人家，正好又一位女儿方长成，在深闺里娇养著，别人还没有晓得她，她有天然生成的美丽姿色，终究不会被人舍弃的，所以有一天把他选进宫里，住在君王的身边了. 他只要回转来一笑，便百种媚态出来了，使得六宫里那些美貌的女子，都觉得没有颜色了. 在春天寒冷的时候，明皇赐他在华清池里洗浴，这池本是天生温泉，滑润的泉水，洗著他细腻的皮肤，等他洗好了浴，侍女把她扶起来，觉得他娇弱无力的样子，这样的情景，正是他受新君主宠爱的时候. 杨贵妃生著乌云一样的鬓发，鲜花一样的面容，头上带著金步摇，走起来轻轻的摆动，很是好看，他在芙蓉帐里，很温暖的和明皇度著甜蜜的春夜，但是春天的夜里却很著太短，便一直睡到太阳高高的时候起身，为了这样缘故，君王就不能在清早登朝了，她奉承君王的欢笑，陪侍君王宴饮，真是忙得没也一些空闲，春天里跟著君王游春，夜间侍奉君王宿夜，后宫里有三千个美女所受的宠爱，都集中在杨贵妃一个人身上了，她在金屋里梳妆好以后，便娇媚的陪著君王过夜，她从玉楼上饮罢酒走下来，便从醉意中包含著春情. 因为他能得到君王宠爱，所以他的姊姊和兄弟都受到朝廷的恩典，或封侯或封国夫人，令人可爱可慕的光彩，都生在杨家门户上，於是使天下作父母的心中，都不看重生男子，反而看重生女子了，这座骊宫高高地耸立在青云上面，宫中奏著仙乐，从风中飘送出来，处处都可以听到. 舒缓的歌声，曼妙的舞姿，融合在丝弦箫管裏面，君王全天的看著，还有不足的意思，哪晓得突然之间，鱼阳那边的战鼓生应也震动起来，惊破了骊宫中所演奏的霓裳仙曲. 原来安禄山起兵造反，把宫城里高高的城阙，也扰乱的升起烟尘来了，明皇便带著皇子贵妃等，和成千成万的车辆和马匹，一起向西南方行去，驾前用的翠华旗，在路上飘摇了一回，忽突然停止了, 这时，出了京城向西，大约百余里路程，到了这个地方，护驾的车队都不肯向前进发，一定要明皇杀死贵妃以谢天下，明皇没法可想，只好忍痛叫人把贵妃勒死，当时杨贵妃便紧锁峨眉，啼啼哭哭，就死在马前了，他缢勒死后，头上所插的首饰，抛在地下，也没有人替他收拾. 当贵妃临死时，君王掩著衣袖，不忍见他这样惨状，心中虽想就她，然而事实却不可能，后来回头一看，眼中不仅血泪交流了. 在这时，景象很是凄惨，天空中飞著黄色的灰尘，寒风又吹的很是荒凉，在万分哀愁中，重很险要的连云栈，回环转折的走到了剑阁上，峨嵋山下很少走路的人，现在君王到了那边，虽然是插著笙旗，也没有光彩，日色也好像很微弱的样子，蜀江的水，是碧色的，蜀山的颜色，是青苍的的，这位圣明的君主，却朝朝夜夜的怀著一片情意，后来乱事平定，明皇从蜀中回京，正式天旋地转，回返龙驾的时候，走到贵妃埋葬的地方，他便欲行不行，不能立刻离开. 这马嵬坡下泥土当中，只知道是贵妃埋葬的地方，却不见她像白玉一般的面容，当时君王和臣子互相的顾试著，都流著眼泪，沾著衣襟，然而即要回京，只得向东面望著京城，骑著马儿归来了. 君王归来后，看见宫里的池沼和林苑，都和从前一样，太液池里仍旧有芙蓉花，未央宫里依旧有杨柳树，那芙蓉花好像贵妃的面容，杨柳树好像贵妃的眉毛，君王见到这样的情景，怎不掉下眼泪来呢？每逢春风来时，桃李花开的时候，秋雨绵绵，梧桐叶落的时候，也是触景生情，要发生无限悲伤. 君王住在西南内，那里秋草很多，红色的树叶落下来铺满阶石，却无人扫它，从前一班梨园子弟，到现在头上已经生了白发，皇后宫中的宫监现在他们的青春都已经老去了，到夜里宫殿上看到有萤火虫飞来，心中很觉寂寞，因而想念著贵妃，挑尽了孤灯里的灯芯，仍旧不能睡去, 钟鼓声迟迟的响著，正是初到长夜的时候，望著明亮的天河，好像正在破晓的晨光，宫殿上面的鸳鸯瓦，在寒冷的天气中铺著浓霜，床上的翡翠被生著寒气，有谁来伴了同睡，可以得到温暖呢？悠悠忽忽，生离死别，已有一年了，贵妃的魂魄不曾到过君王的梦里来呀！幸好这时临邛 这地方有个道士，他有和仙人一般的本领，能够用了一片精诚而招到死者的魂魄，因为君王有反覆不断的思念贵妃的意思，便命方外道士殷勤的找寻她，当下术士就腾云驾雾，奔的像电一般的快速，升天入地，向各处都寻遍，上面详查天空，下面细看地底，这两个地方都茫茫然然没有见到贵妃的踪迹. 后来突然听得海上有一做仙山，这做山在空虚缥缈的当中，上面有精巧的楼阁，耸立在五色云中，楼阁里却有许多秀丽的仙女，其中有一个仙女，名字叫太真，生的雪肤花貌，差不多就是这位杨贵妃了，那道士便走到金阙里西边的厢房口，敲著白玉制成的门，请外面的侍女小玉，去转告里面贵妃贴身的侍女董双成，他们把这件事传报下去，贵妃听说是唐明皇差来的人，他在九华帐里，便重梦魂中惊醒过来，急忙披著衣服，推开枕头, 起身下床，好像欲行又止的模样，慢慢儿的走了出来，那些珠帘和银屏，在四周接连的安放著，只见贵妃像乌云一般的发髻，因为刚才睡醒了起来，所以向半面斜著，头上所戴的花冠，也不曾把它整理好，就走到听堂上来，风儿吹著贵妃的衣袖，飕飕然飞动起来，好像和霓裳羽衣舞一样，他白玉一般的容貌，带著凄凉的神色，眼泪纵横的流著，好像春天里一只带雨的梨花，他向道士含著悲哀的情意凝视著，恳切的答谢君王的一番情意，他自从和君王分别以后，彼此的声音和容貌，都渺茫的相隔著. 从前在朝阳殿里的恩爱，已经完全断绝，现在他住在蓬莱仙宫中，只觉得岁月过的很长，她回头下望尘凡的世界，不见长安的京都，只见沙尘和烟雾，现在他只有把旧时遗留的物件，表示一段深厚的感情，他就拿出一种嵌细的盒子，和黄金制成的杈子，托道士带给君王，当时他把金杈留下一股，又把盒子留下一扇，因此把金杈剥开，将系盒剖分，但愿君王的心，将金田一般的坚定，无论在天的上面或人世间，将来总可以会见的，道士临别的时候，贵妃殷勤的再三叮属，请他转告君王，说话中有两句贵妃从前和明皇只有两个人知道的誓言，立誓的时候，在七月七日的长生殿，正是夜半无人，他们俩个私语的时候，这两句的誓言是，我两在天上愿意做著比翼的鸟儿，我们在地上愿意做著连枝的树儿，然而我做这首长恨歌的人，觉得天地虽然很长久，但他总是有完尽的一天，只有唐明皇和杨贵妃的一段恨事，确是连绵不已，永无断绝的时候呀！谈到长恨歌：唐玄宗自得杨贵妃后，耽於声色，不理朝纲，而杨贵妃则愈施谄媚，备极宠幸，天宝末年，其兄杨国忠窃居相位，安禄山起兵叛，以讨国忠为辞。玄宗携贵妃出奔西蜀，至马嵬坡，六军不发，要求杀贵妃、国忠以谢天下，玄宗无奈，忍痛赐缢贵妃於马前. 后玄宗驻驾成都，肃宗即位灵武，明年迎归长安，尊为太上皇，而玄宗思念贵妃愈深，闷闷不乐，有一道士为其设法，访觅贵妃魂魄，得通消息. 夏四月，玄宗晏驾，元和元年冬，琅琳王质夫、陈鸿与白居易谈及此事，质夫便邀白居易把此始末以长恨歌写下来，居易一挥而就. 并取诗末「天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期」之意，命名〔长恨歌〕.有关长恨歌：〔长恨歌〕是白氏早岁最得意的杰作，写於元和元年，当时已有太平局面，诗人把那时人们最感兴趣的关於唐玄宗和杨贵妃的民间传说和史实，通过自已丰富的情感和想像，加以充实和渲染，成为一首咏史、也叙事、而且富有浪漫主意色彩的长诗.长恨歌赏析：这篇长诗分为五段. 第一段自「汉皇重色思倾国」起至「不重生男重生女」止，写安史之乱前的李隆基对杨玉环的宠爱，杨玉环被选做贵妃，生活享受奢华到了极点，弟兄们高官厚禄，连姊妹们也沾了光，作者意在揭露隆基的荒淫无道，引起了变乱的事件，首句「汉皇重色思倾国」便伏下了这个根，第二段从「骊宫高处入青云」到「不见玉颜空死处」，是写逃难中杨玉环被勒死前后的情况，当时局势变动，安禄山造反，下一年，便陷洛阳，李隆基和杨玉环逃到四川去，由於群情激愤，幸蜀队伍走到马嵬波的时候，不肯前进，要求惩办祸国殃民的杨国忠和杨玉环，玄宗没办法，只得将杨贵妃赐死，这就是史上所载的马嵬之变，由「君臣相顾尽沾衣」，至「魂魄不曾来入梦」为第三段，此段写玄宗乱后回京，一路上继续想念杨玉环，回宫以后，更是触景生情，时时刻刻引起悲感，感怀不已. 第四段则由「临邛道士鸿都客」到「梨花一枝春带雨」写一个四川道士到京城来，自称有法术找到杨玉环，玄宗便命他升天入地去找她，结果，打听到东海里的仙山有一个叫太真的仙女，疑惑她就是杨玉环，最后找到了，并和他面谈，第五段由「含情凝睇谢君王」到篇末，记杨贵妃的话，说明她也忘不了玄宗对她昔日的恩情，於是托道士带回一股鸳鸯钗，给玄宗做纪念，又说了一件秘密的往事，那就是在一个七夕的晚上，玄宗和她在长生殿上，许下爱情的誓言，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，但是，事实上，他们终不能同偕白头，而有天人永隔之恨. 长恨歌的艺术价值很高，作者把叙事和抒情两种手法结合起来完美的应用在这首长诗上，塑造了典型，使之鲜明突出，无论是写一个人物或是述述一件事，都能深深地打动人的心弦，引起人的共鸣，总结此诗的艺术技巧大约有下列数点：运用抒情诗所擅长的描写来塑造人物形象，如描写杨贵妃初见玄宗时的美丽时，回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色，如用「梨花一枝带春雨」来形容当时杨贵妃在所谓仙山中的一种寂寞哀怨的情态.通过景物的描写来刻画人物的思想感情与心理状态，如「蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情．行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声」这里通过月色和铃声给予玄宗的特殊感觉，表现出玄宗当时悲痛的心情，又如「来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳．芙蓉如面柳如眉，对此如何不 泪垂？」写出唐玄宗的触景伤情，对贵妃的怀念. 「夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠」，这里又写出玄宗的冷落孤寂，彻夜相思，表现出他对爱情的真挚. 叙史实的概括、简洁、当想到和故事有密切关系的安史之乱时，只用「渔阳瞽鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲」表示了动乱，又用「天旋地转回龙驭」来说明战乱平息，这些概括性很强的句子，都显的精鍊，简洁而且使全诗的情节保持了和谐之美.语言平易浅近，不管在这首诗裏，故事情节有许多变化，但诗人却能用灵活流利的浅近辞句，曲折如意的表达出来. 而且全篇很少用典故装饰，此外还应用了充满文间文学爱情的比喻，如「在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝」，等丰富语言的内容，增强文字的感染力.