一鼓作气出自哪篇文章？

一鼓作气出自哪篇文章？

出自宋代苏轼嘉佑八年在凤翔东湖苏公祠前院影壁上所作的《思治论》。

释义：至高至难的地方冲击，才能够达到至臻至美的境界；向至高至难的地方发起挑战，才能够达到最肢亮远的目标。意思就是，一个人敢于仔饥亏挖掘潜力，挑战极限，就能超越自我。

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背景

《思治论》针对时之“三患”（财之不丰、兵之不强、吏之不择）之弊，指出要“课百官，安万民，厚财货，训兵旅”；又分别在《万言书》和《辨试馆职札子之二》中力斥念神时弊，又向神宗提出其改革纲领乃“法相因则事易成，事有渐则民不惊”。

更力主择贤选能并望神宗能“与二三大臣孜孜讲求，磨以岁月，则积弊自去而人不知”。如此等等，可见东坡既非守旧儒生，亦非空腐文士，而是既谋革新、复图渐进的务实型人物。

“早在青年时代，苏轼就是主张革新政治的。他在宋仁宗嘉祐五年（公元一○六○年）应“制科”考试时的试卷《进策》（包括《策略》、《策制》和《策断》共25篇）以及后来在凤翔判官任上所作的《思治赋》中，就表达了自己的政治思想，提出了许多切中时弊的改革主张。

他不但一针见血地指出北宋当时“有治平之名无治平之实”，“财之不丰，兵之不强，吏之不择”是关系国家存亡的主要时弊，以及这种弊病迟迟得不到革除的原因，在于皇帝的只务虚名而不求实效和大小官员们的因循苟且，不思改革。

而且针对这些时弊，提出了“课百官”、“安万民”、“厚货财”、“训兵旅”的革新措施。在政治上，他主张“历法禁”，要像商鞅、韩非那样，“用法治于大臣，而后及于疏贱”；他主张“决壅蔽”，鼓吹整顿吏治，任用贤能，罢斥冗员，使下情得以上达。

在财政上，他主张“均户口”，“较赋役”，改变那种“富者地日紧益，而赋不加多，贫者地日以削，而赋不减少，”的极端不合理现象，刹住越来越严重的兼并之风，“使民得以少苏”；

他主张“厚货财”，“省奉给”，“节用廉取”，裁减“冗官”、“冗兵”，以减轻老百姓的负担。在军事上，他主张“教战守”、“训后旅”，教会平民打仗，“使民得更代而为兵，兵得复还而为民”，借以提高军队的战斗力，巩固边防，抵抗辽、夏的侵略。

从而结束从前那种募民为兵，终身服役，在对外战争中，“使老弱不堪之卒，拱手而就戳，以百万之众，而见屠于数千之兵的悲剧。”

由此可见，苏东坡在青年时代就是一位主张变革的有理想和抱负的政治家。

参考资料来源：百度百科-思治论