转经轮有文学中有没有什么寓意?

转经轮有文学中有没有什么寓意?

转经轮，又称转经筒或嘛呢轮，多见于藏传佛教法物中，藏语作“唐多括罗”，意为“解脱转经轮”。转经轮讲究传承。传说在很久以前，观音大士嘱咐龙树祖师去龙宫，把龙王的转经轮带来南瞻部洲（即地球）来，并说：“龙宫中的龙王是菩萨的化身。龙宫有一座经轮。这座经轮十分殊胜，凡见者，闻者及思念它者，功德皆会增大，修持亦会增长，你应把它带回南瞻部洲来利益众生。”龙树祖师便以神通去了龙宫，并对龙王说：“观音大士命我求取您的殊胜经轮，以供在南瞻部洲。”龙王答：“我的确有这样的一个经轮。很久以前，我们这里曾发生严重的饥荒，以致民不聊生，当时的佛赐了这座令见者、闻者及忆念者皆得福之经轮予我们，解决了我们的灾难！”于是龙王便把这转经轮赠予龙树祖师，龙树祖师带到了南瞻部州，并在其闭关的房顶上借棚虚风力转动。于定中亲见上师，本尊及观音菩萨的无量化身加持自己，开了大智慧，许多众生因此而得益。此后，有关经轮的种种教法便由龙树祖师传予狮面佛母，再辗转至帝洛巴、那洛巴、马尔巴及冈波巴，后来到了大宝法王嘎玛巴希的手中，再经历代祖师传下来，至今传承未断。　　藏族人普遍信奉藏传佛教，即俗称的喇嘛教。信教徒必须经常念经，但很多人不识字，于是便发明创造了转经轮，转发一圈经轮,就相当于念一遍经。转经轮是右旋转动，又称吉祥转，是与我们地球的转动方向一致的。关于转经轮的右旋，一个传说是这样的：当年曾有人问佛，瞎子、聋子等不能读诵佛经怎办？佛说，将此经文卷成圈后，使之右旋转动，功德与读诵一样。梁朝的善慧大士，就因为很多男女信众不识字故，特设方便，制作大型转轮藏，将大藏经放置其中，并设置机关使经轮右旋转，让那些信众推之转动，则与读经一遍有同样功德。　　转经的方式不仅限于手读（手转经轮），还有口念（背诵经文）、风吟（风送五色的经幡）、转咏（摇动手中的转经轮）、水诵（依靠流水转动经轮）、隆达（写有经文的五色纸片撒向山神、泉神）等多种方式。在藏区，转经轮几乎处处可见，不论是草原，牧场，大街小巷，还是寺届，村庄等，几乎任何地方都可以见到人们手持经轮，一边旋转，一边念颂六字大明咒。山间溪流处，原野风口处，也可见借水力和风力转动的经轮。　　转经轮被视为佛教的圣手颂物,有两类，一类是手摇的，一类是固定的(类似铜钟)。手摇经轮高不过数寸，固定的则径粗约两人合抱。现在的电动转经轮是手摇种类的变形，为忙碌的人们提供了修行的便利。经轮上一般雕有经文，通常为大量的佛经和咒语，例如六字大明咒，莲华生大士心咒，金刚萨垛心咒，百字明、财神咒、金刚铠甲咒、叶衣佛母咒，度母咒等。雕刻的经文要求非常严格，佛经中的文字，一笔一划都不可以减损，文字是由三十个字母上下前后组合的，每篇经文要从头至尾一行排完。不可一字提行，如果其中少一个字母，对佛的含义都会有不同程度的改动。所以制作经轮的时候是必须相当慎重小心的。　　释迦牟尼佛在《毗奈链薯燃耶三百颂》等经文中说，转动转经轮的功德不可思议，可以使日月、山河、大地、河流的众生得到解脱，在山顶上转动转经轮，可令所在地方吉祥圆满。转经轮的大法用由此可见。对于不识字的修行者来说，转经轮的确是一件方便而又实用的修行法物。