两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”（翻译句子）

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”（翻译句子）

译文：两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你360问答智慧多呢？”

出自先秦列子《两小儿辩日》，原文：

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。(辩斗一作：辩日)

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？八乡政革”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

译文：

孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。

一个小孩子说财刚装答：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”

另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。

一个小孩儿说：“形太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”

另一个小孩儿说：“太阳刚出本准服代来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”

孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。

两个小孩子笑着拉何位指院对孔子说：“是谁说你智慧术陈染甲多呢？”

诗词赏析：

此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。

这则小故事用对话贯串始终。全文以孔子的见不能决为贯串线索，颇有条理地叙述了两小儿辩日的过程。

先写两个小孩分别就太阳距离人的远近鲜明地提出看法，引人思考。

接着又分别摆出根案船程谓育责该想叫据。两人互不相让，都使用反问句式，扣住了题目中的“辩”地降物况条概第风轮罪余字，增强了论辩性。

“笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”，也可以从多方面看。若从作者为道家，孔子为儒家来看，显然要“笑”孔子；但若从孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是，“知之为知之，不知为不知”，并没有“强不顶杂门知以为知”，为什么要“笑”他呢？

“孔子不能决”告诉人们，做人就应该实事求是，不能不懂装懂；“孔子不能决”还告诉我们，孔子提重换增终他鲜善那样的大学问家，尚且有不能解决的问题，由此看来，知识是而几兰移行合设无穷尽的，什么人都应该不间断的学习，不放弃探求。