"新故相推,日生不滞"什么意思
的有关信息介绍如下:意思是新的事物会更替旧的事物,然后新的事物又会变成旧的事物,被更新的事物更替,就像太阳落下又升起一样,新旧事物不会随着时间的变化而停滞不前的。
“新故相推,日生不滞”出自明朝思想家,学问家王夫之所著的《尚书引丛卜义·太甲》。新,即为新生事物,与旧相对。日生,指太阳升起。滞,停滞不前。
扩展资料
王夫之的哲学思想概括起来有七点:
其一、反禁欲主义,提倡不能离开人欲空谈天理,天理即在人欲之中。
其二、均天下、反专制。
其三、气一元论。他认为,天地间存在着的一切都是具体的实物。从知识的来源上看,原理、规律是从对事物的抽象而得来的,因此,应该是先有具体形器,后有抽象观念。他还提出,静止里包含着运动,静止是运动在局部上的趋于掘碰稳定而成形象的暂时状态。这些和我们曾经学习过的唯物主义思想是不是有一些相似的地方。
其四、凭借感官心知,进入世界万物声色之中,去探寻知晓事物的规律,这才是认识世界的途径。知识是后天获得的,非生而知之也。
其五、揭示“名”、“辞”、推的辩证性质。王夫之认为,真知识一定是名与实的统一。王夫之认为要正确的思维,要把概念看作一个过程,既不可执着概念而使之僵化,也不可把概念的运动看作是刹那生灭,不留痕迹。
其六、理势合一的历史观。王夫之判郑谈提出“理势合一”,并对前人所提出的“复古论历史观”、“循环论历史观”等历史形式进行全面的批判和反思。
其七、性日生而日成的人性论。王夫之提出人性不是一成不变的,而是不断发展变化的;同时,人性的形成不全是被动的,人可以主动地权衡和取舍。