天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。这句话是什么意思？求高人见解

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。这句话是什么意思？求高人见解

意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。指普天之下芸芸众生为了各自的利益翻升省段胜促育而奔波。

出自西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖世效围列传”。

国学故曰：“仓廪带逗数实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生於有而废於无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者蠢首得埶益彰，失埶则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。

谚曰：“千金之子，不死於市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。360问答”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！

译文：

国学说：“仓廪实而知礼节，丰衣足食才会知晓荣誉和耻辱。”礼生于有而废弃于没有。所以，君子富有，肯施恩德讲草相延神食；小人富有，用适宜的力量。水深，鱼生的，山深而兽去的，人富了，仁义归附了。富有者得势更明显，失去有利就客没有指源什么的，用而不快乐。夷狄更加严重。

俗话说：“家有千金的人，不会死在街上。“这不是空话啊。所以说：“天下熙熙，都是为利而来斗投核；天下攘攘，皆为利往。”那含脚已千乘之王，万户的诸侯，一百家的你，尚且担心贫穷，更讨宣磁顾做抗何况普通编户百姓吗！

扩展两晚希调绝保资料：

《史记》被列为“二十四史”之首，与后来的《分支金汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。

其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“施经物肉德下方发与普史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质没李优阳财酒眼而不俚”。