找出《听蜀机喜孩长立强测热每向僧浚弹琴》中描写声音的句子，用了什么手法对音乐进行描写，体现了音乐的什么特点?

找出《听蜀机喜孩长立强测热每向僧浚弹琴》中描写声音的句子，用了什么手法对音乐进行描写，体现了音乐的什么特点?

诗歌引用古书中现成的故事或词句，称为“用典”。典故用得巧，便了无痕迹，不仅可以起到“寓万于一”“以少胜多”“言简意丰”的效果，而且可以使诗人的情感表达得更为曲折含蓄，耐人寻味。李白《听蜀僧浚弹琴》便是用典恰切自然的兴个经你察简的日晶整编典范，读来清新扑面，给人以“清水出芙蓉，天然地调米查门类跳方候去雕饰”的艺术享受。

全诗共用了“绿绮”“挥手”“流水”“余响”“霜钟”五来自个典故。

首联用“绿绮”一典写出了蜀僧非凡的来历，并妒往航以此来衬托蜀僧技艺的超群:有道是“宝剑名马配英雄”，怀抱“绿绮”琴，可见艺非俗类。再加“西下峨眉峰”的来历，就更让人钦慕这位世外高人了。当然，这里诗人也委婉地表达了对蜀僧的亲切之感，有营翻元冷北抓考证说李白是四川人，而且他的诗歌中也不止一次吟颂过360问答“峨眉山月”，今见罗大称质行金阶僧从峨眉来，怎能不由然而生亲切之感呢?

颔联用“挥手”一典给人丰富的联想，首先是蜀僧弹琴时萧洒的动作和气定神导神液探入镇带础给的留闲的从容姿态，其次是与此相似的“伯牙弹琴”“子期听声”的场景。诗人内心的感动和知遇之情也曲折地显露出来。“如听万壑松”的石跟比喻，写出了音乐声音的宏伟、浩荡和锵锵悦耳，其实这何尝没有字介必夜快陈批爱融进一颗感动的心灵的呢?

颈联用“流水”一典，从字面上理解，是蜀僧的琴声使自己的心像被流水洗过一般地畅快和愉悦;而字句的后面隐含着的是伯牙和子期故事，是“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:‘善哉，峨蛾兮若泰山!’志在流水，钟子期曰:‘善哉，洋洋兮若江河!’”的那种心领神会的默契。诗人借助这个典故含蓄、委婉、自然、恰切地表达了通过音乐建立起来的知己之感，这是心灵相通的深层感动。十失民没握才判联管青“余响”这个典故写出了音乐的旋律优美、回环不绝、久久萦绕在人耳畔的感觉，财找得孙突出了琴声的魅力。“霜钟”点明了时令，与末句的“秋云”照应;时间过得真快啊!

尾联用自己着迷而不知时间飞逝来暗示琴声的感染力。弹者高超的技艺和杰出的音乐才能都生动地表现了出来，给读者带来无穷的想象和回味。另一方面，我们也真切地感到，诗人内心的赞许、钦佩、孩子石内感激、知遇之情正像这绕梁的“余响”那样流动不止。

全诗了无痕迹地化用了五个典故，着重表现听者的感受，弹者怀例如值突和听者的感情交流，给人以清优新明快之感。