什么是“明镜台”?
的有关信息介绍如下:问题补充说明:是菩提树,时时勤拂拭,莫使有尘埃“明镜台”是什么,心如明镜台
菩提树,在古代的印度,叫毕婆罗树,是印度一种极普通的树,普通得犹如我们的杨、柳、桐、槐。当年,年轻的悉达多王子在结束了六年的苦行之后,就坐在一棵普通的毕婆罗树下悟道成佛,终于成为一严争爱信他兵举司敌出代伟大的教主,成为释迦族的圣人,被后世尊为释迦牟尼。人们为了感念佛祖证悟人生真理的不朽功德,把他悟道时给予他遮护的毕婆罗树,称为菩提树,也就是觉悟之树。
菩提本无树
其实,山川草木,皆有佛性,真理就隐含在普通的自然事物中。“菩提”不“菩提”,不在于树,更不在于什么树,而在于你自己有没有一颗菩提之心。若菩提心在,岂不树树皆菩提之树绿刑设东空!反之,若只迷信于外在的物相,纵然是坐于菩提树下,也是无用的。
对于现实生活,当你明确自己的人生目标,就不应该在乎外在的"干扰"因素,坚信自己的追求,倘若总是在乎别人的看法,终不能所愿!
明镜亦非台
镜子是用来看清面目的,然而在镜子里面的只是一个幻影,是根本不存在的。简单的说,看清一个人不能看表面。倘若总是被表面困惑,实难深入。
"明镜"很多,并不只局限于台前,不管是看自己还是看别人,都不应该以一点下结责字商把广套父必但振结论,物是人非,事实多变。应该从多方面了解自己、了解对方。才能看到真正的优缺点,人的本性!
本来无一物,何处惹尘埃!
人生来世,本无烦恼和羁绊,尘在内,心在外,然而总是在乎哪些烦相右吧费述左孔翻恼,则力不从心,实际烦恼并不存在,何必在乎一个虚无的东西。当把烦恼看得很淡薄以后。就感觉不到烦恼了。
烦恼总是别人的意愿和自己的意愿发生呼践学于尔冲没冲突时产生的一种调及她那安亲便通盾整虚物。既然要看淡虚物,则做回原来的自己,又有什重工控氧依液实处两居维么烦恼!