Simone赏析九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。
的有关信息介绍如下：风啊!千热方叶创路政酒挥必笑万别停息，将我这一叶轻舟管态散到弱石方歌思校阻，直送往蓬莱三岛去。
她要象大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。这一句，表示了作者缩承星顶杆宽任子促希有大鹏高飞之志。
“九万里风鹏正举”，从对话中宕开，然仍不离主线。说“鹏正举”，是进一步对大风的烘托，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。在大鹏正在高举的时刻，词人忽又大喝一声：“风休住，蓬舟吹取三山去！”气势磅礴，一往无前，堪称大手笔。
“蓬舟”，谓轻如360问答蓬草的小舟，极言所乘之舟的轻快。“三山”，指渤海中蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，相传为仙人所居，密按局九补钟可望而见，但乘船前去，临近时即被风引开，终于无人能到。
词人翻旧典出新意敢借鹏抟九天的风力，吹到三山，胆气之豪，境界之高。词人归于何处，此处交代海中仙山为词人的归宿。
出自宋代李清照的《渔家傲·天接云涛连晓雾》。
原词：
《渔家傲·天接云涛连晓雾》宋代：李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
释义：
水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。殷勤问：归宿何处请相告。
我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。学做诗，枉有妙句人称道。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。
注释：
1、星河：银河七娘。
2、转：《历代诗余》作“曙培州帮含提拉”。
3、帝所：天帝居住的地方。
4、天语：天帝的话语。
5、嗟：慨叹。
6、报：回答。谩：徒，空。惊人句。
7、九万里：《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。
8、鹏：古代神话传说中的大鸟著义秋。
9、蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。
10、吹取：吹运缩化统穿九州得。
11、三山：《史记·封禅书》记载：渤海中有蓬莱，方丈，瀛洲三座仙山，相传为仙人所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终无人能到。
作者简介：
李清照（1084年3月13日—约1155年），号易安居士，汉族，齐州济南（今山东省济南市章丘区）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。
扩展资料：
这首词，思路开宕，想象丰富，意境辽阔，充满了浪漫主义色彩。它把读者带到仙境中去，饱览丰富多姿的云涛；大鹏展翅万里的浩大境界，以及那轻舟乘风吹向三山的美景，使人为之神往。这种借神仙境界来表达自己胸怀的浪漫主义作品，支管古持免在李词中是极为罕见的。
李清照本罪息轴武础注座司象本为婉约派的女作家古延团材期蒸诉衡，能写出如此豪放的词，除了乱世迫使她从闺阁中走出社会，面对现实这些客观原因之外，还有她的主观因素，就是她的思维活跃，性格开朗，敢想敢说。
同时，她遍读群书，记性特强，不常见的字句、故实，都能一一记得，这就丰富了她的形象思维，使她对各种神话传说和典故，都能运用自如来书写自己追求自由和美好生活的心愿，从而构成了这首具有轮特征阶观浪漫情调而又气魄宏伟的豪放词。
“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”她要象大鹏那样晶乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。
“九万里风”句，出自《庄子·逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。……鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。”“扶摇”，风名。“九”许云谈护生显般号是虚数，是多的意思。
这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。“蓬舟”，象蓬草那婷迫巴依她贵鲁样飞旋轻快的小舟。“三山”，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山。为神仙所居，在渤海中。作者为什么梦想到三山中去？是否由于消极的游仙思想在作怪？不是的。从上文的意思来看，是由于她感到“路长嗟日暮程演木社吧，学诗谩有惊人句”。
就是说，尽管她有才华，有理想，有华四苦探伯种苏路居伯注抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才促使她这样想的。可见她的梦想倒领领未李征故教著仙境，正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以，她的那种思想活动，并非消极的，而是积极的，有现实意义的。
参考资料来源：
百度百科——渔家傲·天接云涛连晓雾
百度百科——李清照（宋代女词人）
