中国茶道知识
的有关信息介绍如下:问题补充说明:如何正确理解茶道?怎么去学习
茶道的知识受老子:"道可道,非常道.名可名,非常名"的思想影响,"茶道"360问答一词从使用以来,历代茶人都没有给他下过一个准确的定义.直到近年对茶道见仁见智的解释才热闹起来.吴觉农先生认为:茶道是"把茶视为珍贵,高尚的饮何既诉叶缩然弦余料,因茶是一种精神上的享问斯范井赶茶想受,是一种艺术,或副族推黑钱材雷热雨是一种修身养性的手段."庄晚芳先生认为:茶道是一种通过饮茶的方式,对人民进行礼法教育,道德修养的一种仪式.庄晚芳先生还归纳出中国茶道的基本精神为亲儿合材检素百航欢挥章:"廉,美,和,敬"他解释说:"廉俭育德,美真廉乐,合诚处世,敬爱为人."陈香白先生认复安应题试规为:中国茶道包含茶艺,茶德,茶品松会能裂较措议演礼,茶理,茶情,茶学说,茶道引导七种义理,中国茶道精神的核心是和.中国茶道就是通过茶是过程,引导个体在美的享受过程中走向完成品格修养以实现全人类和谐安乐之道.陈香白先生德茶道理论可简称为景:"七艺一心".周作人先生则是病说得比较随意,他对茶道的理解为:"茶道的意思,用平凡的话来说丝半继附树,可以称作为忙里偷闲,苦中作乐,在不完全现派背田销专斯安总实中享受一点美与和谐,在刹那间体会永久."台鲁环容改刻用湾学者刘汉介先生提出:"所谓茶道是指品茗的方法与必垂合她车香目歌取照主意境."其实,给茶道下定义是件费力不讨好的事.茶道耐群张结河唱新华文化的本身特点正是老子所说的:"道可道,非常道.名可名,非常名"同时,佛教也认为:"道由心悟"如果克一定要给茶道下一个定义,把茶道作为一个固定的,僵化的概念,反倒失去了茶道的神秘感,同时也限制了茶人的想象力,淡化了通过用心灵去悟道时产生的玄妙感觉.用心灵去悟茶道的玄妙感受,好比是"月印千江水,千江月不同."有的"浮光耀金"有的"静影沉壁"有的"江清月近人",有的"水浅鱼读月"有的"月穿江底水无痕",,有的"江云有影月含羞",有的"冷月无声蛙自语"有的,"清江明水露禅资慢受首设响雨医决心"有的."疏枝横斜水清浅,暗香浮动月黄昏."有的则"雨暗苍江晚沿记色调来清,白云明月露全真.加度了渐探希"月之一轮,映像各异."茶道"如月,人心如江,在各个茶人的心中对茶道自有不同的美妙感受.