元婴期的道家对元婴期的解释
的有关信息介绍如下:道家修炼的元婴又称道胎,先是大周天通,然后身体三开合,中脉现,三花聚顶,丹成,三田育婴。
在丹田里,就好象一个受精卵开始分裂,慢慢变成一个胚胎,成为一个小婴孩。有说法叫“三年育婴”。实际上是胚胎长成小孩的时间。这个小孩实际是人的另一个身体,可以称为法身,这里说一下,在修炼的过程中,由于境界不同,法身是需要更换多次的,可以说每到一层天就需要换一次法身。所以,人修炼需要育许多次婴。
人的肉身是一个机器,在世间成为一个假人,释家称为色身。这个假人实际上也是一个法身,可以吃,可以喝,能拿东西,这也是神通,不过是相对来说。人修成法身,在这个世间就能做不同于其他人的事情,也就是这个世间的神通。这时的人称为真人瞎帆乱。
盘古开天地,清者上升为天,浊者下降为地。人的这个肉身就是浊者构成。修炼人修的“婴”就要清的多,层次不同,清的程度不同。人的魂魄实际也是一种层次的法身,每个人在一生中都在修炼,有的修“浊”,有的修“清”。修的浊,就还在这一层天,该在地府这一层的,到寿命终结就回归地府,然后地府根据“浊”的情况,再给配置一个肉身,于是人就又开始轮回。修的清,人的自由相对就提高一些,但也不是象小说中说的一样,想飞升就飞升,大部分都需要走完要走的历程,做完该做的事,然后才能该去哪去哪。现在的世间法修的一般还会在这层天。这里说一下,如来,太上老君,玉皇大帝等都是这层天的管理者,不过管的范围不同,职责不同。《西游记》中带有明显的个人好恶色彩,文中所说的三十三层天也只是对这层天的分类。这层天实际最高的应该是黄帝,称为黄天。个别修得好的,法身会升到更高一些对应的那一层天,接受那层天分派的任务,成为一个大众的服务员。毛泽东的完全彻底为人民服务就是对想升的高的人的要求,实际也是上层天对人的要求。毛泽东下来的层次是比较高的,可惜他太着急了,还没有完成他理想中的世界就走了。不过也可能是我的层次不够,无法理解天地这个运行磨档的含义,这个程序太精密了。
元婴一天天长大,我的感觉是先从丹田开始,然后一个盘腿坐着的小孩一天天越来越大,逐渐和本体一样大,这时的相貌如果接受轿悉册封,就会变成一个与职务相对应的样子。
在这期间,修心是非常重要的,他关系着你的法身的层次。有一个总的标准,那就是完全彻底的为人民服务。用这个标准来要求自己,要让他形成一种本能,最后都不再想其他的什么东西,有我又无我。
佛经上经常给大小菩萨和罗汉开会,实际上除了介绍天地构成和修的境界以外,中心一个意思,放下自我,去做事,为所有的众生去服务。
孔子教育学生,孟子的学说也是在告诉人们,在世间什么能做,什么不能做。圣经上最多的还是这些。可惜许多人只会坐而论道,绝对不肯躬行天下。错了又错,最后只能在世间转了又转。